মুসলিম পরিবারের জন্য ৪০ টি পরামর্শ (পর্ব-০৫)

লিখেছেন লিখেছেন গাজী সালাউদ্দিন ০৪ মে, ২০১৬, ০৫:০০:১৯ বিকাল

পরিবার, বিয়ে, দাম্পত্য সম্পর্ক, সন্তান প্রতিপালন সংক্রান্ত বিষয়ে পরামর্শ দেওয়া অত্যন্ত দুরূহ ব্যাপার, অন্তত আমার মতো আবিয়াইত্তার জন্য। কিন্তু মানুষের কাছ থেকে ভালো ভালো পরামর্শগুলো সংগ্রহ করে সবার মাঝে বিলিয়ে তো দিতে পারি। তাই মুসলিম পরিবারের জন্য ৪০ টি পরামর্শ নিয়ে হাজির হলাম। পরামর্শগুলো দিয়েছেন ‘শেখ মুহাম্মদ আল মুনাজি’। আমি ইংরেজি থেকে বঙ্গানুবাদ করেছি মাত্র। তাহলে চলুন দেখে আসি সে পরামর্শগুলো কী।

১৮। ঘরের বাইরে নারীদের কাজ বা চাকুরীর পুনর্মূল্যায়ন

ইসলামের আইন-কানুন নারী এবং পুরুষ, উভয়ের জন্য সম্পূরক। আল্লাহ্‌ যখন নারীদেরকে নির্দেশ দিলেন, ‘......তোমরা ঘরেই অবস্থান কর......’। (আল আহযাব ৩৩:৩৩)। তখন নারীদের ব্যয়ভার বহন করা পুরুষদের উপর অত্যাবশ্যক করে দিয়েছেন।

মূলনীতি হল, নারীদের ঘরের বাইরে গিয়ে কাজ বা চাকুরী করা উচিৎ নয়, যদি না উক্ত কাজটি করতেই হয়। যখন মুসা (আ: ) দেখলেন একজন ন্যাককার ব্যক্তির দুই মেয়েকে ঘর ছেড়ে দূরে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখলেন, যারা পানি আনতে বের হয়েছে, তখন তিনি তাদের বললেন, “......’কি ব্যাপার’?তারা বলেন, ‘আমাদের পরিবার প্রধান বা পুরুষ পানি না আনলে আমরা পানি পাইনা। আমাদের পিতা বৃদ্ধ মানুষ’। (আল কাসাস ২৮:২৩)।

তারা লজ্জিত হয়েছিল এই জন্য যে, তাদের অভিভাবক বার্ধক্যের কারণে পানি আনতে অক্ষম বিধায় তাদেরকেই পানি আনতে বাইরে দূরে আসতে হল, নচেৎ তারা আসতনা। সুতরাং তারা প্রয়োজন তাগিদ ছাড়া বাইরে যাওয়াকে নিজেদের জন্য উচিৎ মনে করেনি। “... তাদের দুজনের একজন বলল, ‘ও বাবা, এমন কাউকে নিয়ে আস, যে শক্ত সমর্থ এবং বিশ্বস্ত”। (আল কাসাস ২৮:২৬)। এই নারী পরিষ্কারভাবেই ফিরে গিয়ে ঘরে থাকার ইচ্ছাই ব্যক্ত করেছেন, যাতে বাইরে কাজ করতে গিয়ে উত্যক্ত হওয়া থেকে নিজেকে রক্ষা করতে পারেন।

আধুনিক সময়ে এসে দুইটি বিশ্বযুদ্ধের পর কর্মক্ষেত্রে পুরুষদের অভাবে নারীদেরকে খাটিয়ে মারার প্রয়োজনীয়তা অনুভব করল বিধর্মীরা এবং তখন অর্থনীতির অবস্থা এতোই শোচনীয় ছিল যে, তা পুনরুদ্ধারে নারীদের কাজে নামিয়ে দেওয়া যথার্থই মনে হল। আর নারীদের বিভিন্ন দাবি দাওয়া আদায়ের জন্য আন্দোলনে নামতে উস্কে দেওয়া এবং ঘর থেকে বের করে তাদের (মুসলিম নারী) বেহায়াপনায় ছেড়ে দিয়ে মাথা নষ্ট করা, সর্বোপরি পুরো সমাজ ব্যবস্থার শৃঙ্খলা ভেঙ্গে দিতে ইহুদীদের হীন চক্রান্তের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ হল। এইভাবেই নারীদের বাইরে যাওয়ার বা চাকুরী করার ধারাটি প্রতিষ্ঠিত হয়ে গেল।

মুসলিম পুরুষরা নারীদের সুরক্ষা দিয়ে থাকে এবং তাদের জন্য ব্যয় করে। নারী স্বাধিকার আন্দোলন এখন মুসলিম দেশগুলোতেও ছড়িয়ে পড়েছে। অবস্থা এমন পর্যায়ে পৌঁছেযে যে, নারীদেরকে পড়াশোনার জন্য বিদেশ পাঠানো হচ্ছে, এবং কামনা করা হয় তারা যে সেখানে চাকুরী করে, যাতে তাদের ডিগ্রি বিফলে না যায়।

আমরা বলছিনা, নারীদের বাইরে যাওয়াই যাবেনা এবং চাকুরী করাই যাবেনা। যার মানে হল, কিছু কিছু ক্ষেত্রে প্রয়োজন মোতাবেক নারীরা ঘরের বাইরে যাবে, চাকুরী করবে, যেমন শিক্ষকতা, ডাক্তারি ইত্যাদি। তবে তা হতে হবে ইসলামী শরীয়তের শর্তাবলীর আলোকেই।

মহিলাদের বাইরে কম যাওয়াই উত্তম, যখন আমরা লক্ষ করি, কিছু নারী কোনো কারণ বা প্রয়োজন ছাড়াই বাইরে যায় এবং কেউ কেউ খুব অল্প বেতনে চাকুরী করে। কারণ তারা মনে করে যে, তাদেরকে ঘরের বাইরে যেতেই হবে, এমনকি যদি প্রয়োজন নাও থাকে। অথবা তারা এমন জায়গায় কাজ করে, যা তাদের কাজের উপযোগী নয় অথবা বলা যায় নারী প্রকৃতির সাথে একেবারেই যায়না। আর এসবইতো তাদেরকে ফিতনার দিকে ঠেলে দেয়।

নারীদের বাইরে কাজ করার বিষয়ে সেকুলার মতাদর্শ এবং ইসলামী মতাদর্শ বা মূলনীতিতে মৌলিক একটি পার্থক্য হল, “......’তোমরা ঘরেই থাক’......” (আল আহযাব, ৩৩: ৩৩)। তবে যৌক্তিক প্রয়োজনে বাইরে যাওয়ার অনুমতি তো রয়েছেই- “প্রয়োজনে তোমাকে বাইরে যাওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছে”। (আল হাদীস)। অন্য দিকে, সেকুলার মূলনীতি হল, বাইরে যেতে পার, যেকোনো পরিবেশে, যেকোনো অবস্থায়।

আমরা বলছি, বলা উচিৎ, এমন নারীদের বাইরে গিয়ে কাজ করা উচিৎ, যার স্বামী মারা গেছে অথবা কাজ করতে অক্ষম, কিংবা পিতা বার্ধক্যে উপনীত হয়েছেন।

অনৈসলামিক সমাজে একজন স্ত্রীকে পরিবারের ব্যয়ভার বহন করার জন্য তার স্বামীকে কর্মক্ষেত্রে সহযোগিতা করতে হয়। একজন পুরুষ তার স্ত্রীকে বাইরে কাজ করতে প্রস্তাব করতে পারেনা, যদি না সে কাজ করতে চায়। আর কিছু পুরুষ তো বিয়েতে শর্তই দিয়ে রাখে, স্ত্রীকে চাকুরীজীবি হতে হবে!

একজন নারী ইসলামিক পারপাসে যেমন, শিক্ষা ক্ষেত্রে মানুষকে আল্লাহর পথে ডাকার উদ্দেশ্যে ঘর থেকে অথবা সময়ের সদ্ব্যবফার করার জন্য, অথবা এমন কিছু নারী যাদের সন্তান নেই, দাওয়াতী কাজে সময় দিতে পারে বেশি।

নারীরা বাইরে কাজ করলে যে নেতিবাচক দিকগুলো দেখতে পাই-

-প্রায় এমন কিছু ঘটনা ঘটে থাকে, যা ইসলামে নিষেধ। যেমন নারী-পুরুষের অবাধ মেলামেশা, তাদের সাথে একান্তে সময় কাটানো, গায়রে মাহরাম পুরুষের নিকট সাজ সজ্জা প্রদর্শন করা ইত্যাদি। যা অনৈতিক কাজে উদবুদ্ধ করে বা পরিচালিত করে থাকে।

-স্বামীর প্রতি অধিকার যথাযথ পালন করা হয়না, ঘরকে অবজ্ঞা করা হয়, শিশুদের পর্যাপ্ত সময় দেওয়া হয়না।

-স্বামী হচ্ছে ঘরের পরিচালক, নারীদের ভেতরে এই অনুভূতি নষ্ট হয়ে যায়। যেমন, একজন নারী, যার যোগ্যতা স্বামীর চেয়ে বেশি অথবা সমান, (যদিও যোগ্যতা সমান বা বেশি হওয়া ভুল বা অন্যায় নয়), সে কি স্বামীর প্রয়োজনীয়তার যথার্থতা অনুভব করবে অথবা স্বামীকে মান্য করবে? অথবা সে কি মনে করবে যে, স্বামির কাছে সে স্বাধীন? সে ঘরে কতটুকু সময় দিচ্ছে এবং কর্মক্ষেত্রে কতটুকু দিচ্ছে, এই বিতর্কগুলো কখনোই শেষ হবেনা।

-শারীরিক দিক থেকে দুর্বলতা, মানসিক এবং স্নায়ুবিক চাপ নারী প্রকৃতির সাথে ম্যাচ করেনা।

নারীদের বাইরে কাজের ব্যাপারে আলোচনার পর আমরা সমাপ্তি টানতে পারি এইভাবে যে, আল্লাহকে আমাদের ভয় করতেই হবে। প্রত্যেকটা বিষয়কে শরীয়তের আলোকে দেখতে হবে, এবং জানতে হবে কোন কোন প্রয়োজনে নারীরা বাইরে যেতে পারবে, আর কোন কোন ক্ষেত্রে যাওয়া যাবেনা।

চলবে......

মুসলিম পরিবারের জন্য ৪০ টি পরামর্শ (পর্ব-০৪)

মুসলিম পরিবারের জন্য ৪০ টি পরামর্শ (পর্ব-০৩)

মুসলিম পরিবারের জন্য ৪০ টি পরামর্শ (পর্ব-০২)

মুসলিম পরিবারের জন্য ৪০ টি পরামর্শ (পর্ব০-০১)

বিষয়: বিবিধ

১৪৩৪ বার পঠিত, ২১ টি মন্তব্য