অদ্ভূত .....................!!

লিখেছেন লিখেছেন ইশতিয়াক আহমেদ ০৪ মার্চ, ২০১৫, ১২:০৬:৪৮ দুপুর

আমরা বাঙ্গালীরা বড়ই অদ্ভূত। তাই না? আমরা হলাম এমন যে, কয়েকদিন একটা টপিক নিয়ে লাফা লাফী, লিখালিখি করবো। কিন্তু এটার শেষ দেখবো না। কোন দাবী নিয়ে আন্দোলন করলে, তা পূরণ হলো কিনা খবর নেই, নতুন আরেকটা নিয়ে বের হয়ে যায়।

আর ফেসবুকে এসে তো সবাই প্রতিবাদী। সবাই হুংকার ছাড়ে। কিন্তু রিয়াল লাইফে বাল ফেলানোর সাহসও নেই।

ঐ যে পিলখানা হত্যাকান্ড গেল, লঞ্চ ডুবি, শাপলা চত্বরের হত্যাকান্ড, রেশমা নাটক, নাস্তিকদের ফাঁসির দাবী, মাহমুদুর রহমান স্যারের মুক্তির দাবী সহ আরো অনেক কিছু। আসলে সবকিছুই হলো আমাদের কদিনের লিখার টপিক। ফেসবুকে ঝড় উটে মুক্তি চাই, ফাঁসী চাই লিখে লিখে, ময়দানেও কদিন মিছিল করলে করো না করলে নাই। কদিন পর এটা শেষ। এখন যার মুক্তি চাইলাম তার মুক্তি হলো কিনা তা দেখার বিষয় না, যার ফাঁসি চাইলাম তার ফাঁসি হলো কিনা সেটাও দেখার বিষয় না। কদিন মিছিল করেই শেষ। ফেসবুকে কদিন লিখার ঝড় তুললাম শেষ !

আমি বলবো, আসলে হাসিনা এসব করে আমাদের লিখার টপিক বের করে দেয়। একটা টপিক দিবে সেটা নিয়ে কদিন ঝড় উঠবে তারপর নতুন আরেকটা দিবে। তখন নতুনটা পেয়ে পুরানটা বেমালুম ভুলে যাই আমরা। সেটার কি অবস্থা তা একবার ফিরে তাকিয়েও দেখি না। তারপর কদিন পর আরেকটা টপিক দিবে…………

এভাবে চলছে আমাদের দিন। মূল কথা আমাদের লিখার টপিক দাতা আম্লীগ/হাসিনা।

সব শেষে আসলো ফারাবী টপিক। সারা ফেসবুক জুড়ে একটাই হুংকার।

মুক্তি চাই, মুক্তি চাই

ফারাবী ভাইয়ের মুক্তি চাই।

এমন অবস্থা যে, হাসিনা তুই ফারাবী ভাইকে মুক্তি না দিলে , সারা ফেসবুক জুড়ে আগুন জ্বলবে। প্রতিটি সরকারী আইডিতে আগুন দেয়া হবে। তদের যতো সরকারী পেইজ টেইজ আছে সবগুলীতে সাধারণ জনতা ফারাবীর মুক্তির দাবী নিয়ে হামলে পড়বে (রিপোর্ট করবে)।

এই হলো অবস্থা। অথচ ফারাবীর মুক্তির দাবী নিয়ে ময়দানে নেমেছেন কয়জন? ময়দানে নেমে জোড় দাবী জানান।

আমি জানি কিছুই হবেনা এসব। দেখবেন কদিন পরই ফারাবী টপিক চাপা পড়ে যাবে। যেমন চাপা পড়েছে মাহমুদ স্যারসহ অন্য সবকিছুর টপিক। কদিন পর না হবে আন্দোলন, না দেখা যাবে কোন পোস্ট ফারাবীকে নিয়ে।

এভাবেই চলছে বাঙ্গালীর পথ চলা, কদিন পর পরই হাসিনা দিচ্ছে নতুন টপিক আর চাপা পড়ে যাচ্ছে গুরুত্বপূর্ণ পুরাতন টপিক।

চলো বাঙ্গালী চলো, হাসিনার দেখানো পথে চলো।

বিষয়: বিবিধ

১০০১ বার পঠিত, ১০ টি মন্তব্য