কাদের হাতে তুলে দিচ্ছি আমাদের বাচ্চাদের ?

লিখেছেন লিখেছেন আবদুস সবুর ২০ এপ্রিল, ২০১৬, ১২:২৯:৫০ দুপুর

আমাদের সন্তানদের বড় বড় স্বপ্ন নিয়ে আমরা নামি দামি স্কুল- পাঠাচ্ছি। তারা সেখানে গিয়ে কি শিখছে, তার ঈমানের কি অবস্থা হচ্ছে একবারও কি আমরা চিন্তা করছি ? আমাদের দায়িত্ব কি শুধু ছেলে-মেয়েকে স্কুলে পাঠানো পর্যন্তই ?

ইহুদী-খৃষ্টানরা আমাদের বাচ্চাকে ইসলাম বিরোধী চিন্তাধারায় তৈরি করতে সদা তৎপর। তাই তাদের আক্বীদা-বিশ্বাস কিভাবে আপনার বাচ্চার ভিতরে প্রবেশ করানো যায় তার সকল আয়োজন তারা সম্পন্ন করেছে। তার ভিতরে একটি হচ্ছে গল্পের বই। এই গল্পগুলো শুধু গল্প না, গল্পের মাধ্যমে কৌশলে তাদের আক্বীদা শিক্ষা দেয়া হচ্ছে, তাও ইসলামী বিরোধী। এই বাচ্চারা বড় হবে মুসলিম নাম ধারন করেই কিন্তু আক্বীদা পোষন করবে ভিন্ন ধর্মের !!!

তাদের ভ্রান্ত আক্বীদা-বিশ্বাস প্রচার করার জন্য আজকাল মুসলমান নাম নিয়ে কিছু মানুষ ইসলামের নাম দিয়ে প্রচার করছে, যা মূলত ইহুদী-খৃষ্টানদের আক্বীদা বিশ্বাস। মুসলিম জাতিকে নিয়ে চরম ধোকাবাজী করে চলেছেন তারা ...

তাদের গল্প শুধু গল্প নয়, চরম ধৃষ্টতায় রূপ নিয়েছে। ইহুদী-খৃষ্টানদের আক্বীদা-বিশ্বাস হচ্ছে আল্লাহর তায়ালা এক জায়গায় বসে আছেন, আল্লাহর তায়ালার আমাদের মত হাত-পা আছে (নাউযুবিল্লাহ) ...

বাইবেলের বুক অব এক্সোডাসে রয়েছে,

Now when the people saw that Moses delayed to come down from the mountain, the people assembled about Aaron and said to him, "Come, make us a god who will go before us"

অর্থ: যখন লোকেরা দেখল মুসা আ. পাহাড় থেকে অবতরণ করতে বিলম্ব করছে, তারা হারুন আ. এর নিকট একত্রিত হয়ে বলল, “আমাদের জন্য এমন একটা প্রভূ তৈরি করো, যে আমাদের সামনে চলা-ফেরা করবে”

[বুক অব এক্সোডাস, পরিচ্ছেদ, ৩২, শ্লোক, ১।]

একই বইয়ে রয়েছে,

After leaving Sukkoth they camped at Etham on the edge of the desert. By day the LORD went ahead of them in a pillar of cloud to guide them on their way and by night in a pillar of fire to give them light, so that they could travel by day or night.

অর্থ: তারা সুকুত থেকে যাত্রা করলো এবং মরুভূমির প্রান্তে ইছাম নামক স্থানে শিবির স্থাপন করলো। দিনের বেলায় প্রভূ তাদের সামনে মেঘের স্তম্ভ হয়ে চলছিলো এবং রাতে আগুনের স্তম্ভ হয়ে তাদেরকে আলো দিচ্ছিল , যেন তারা দিনে ও রাতে ভ্রমণ করতে পারে।

[বুক অফ এক্সোডাস, পরিচ্ছেদ, ১৩, শ্লোক, ২০-২১।]

বাইবেলে রয়েছে,

Moses and Aaron, Nadab and Abihu, and the seventy elders of Israel went up. and they saw the God of Israel. There was under his feet as it were a pavement of sapphire stone, like the very heaven for clearness. But God did not raise his hand against these leaders of the Israelites; they saw God, and they ate and drank.

অর্থ: মুসা, হারুন, নাদাব, আবিহু এবং বনী ইসরাইলের সত্তরজন বয়স্ক লোক পাহাড়ে আরোহণ করল। তারা ইসরাইলের প্রভূকে দেখল। প্রভূর পায়ের নিচে যেন নীলকান্ত মণি পাথর ছিলো, যা ছিলো আকাশের মতো স্বচ্ছ। প্রভূ ইসরাইলের নেতাদের দিকে তার হাত প্রসারিত করলেন না। তারা প্রভূকে দেখল, আহার করল এবং পান করলো।

[বুক অব এক্সোডাস, পরিচ্ছেদ, ২৩, শ্লোক, ৯-১১।]

বুক অব জেনেসিসে রয়েছে,

Whoever sheds the blood of man, by man shall his blood be shed, for God made man in his own image.

অর্থ: যে মানুষের রক্ত ঝরাবে, তার রক্তের বিনিময়ে হত্যাকারীর রক্ত ঝরানো হবে। কেননা প্রভূ মানুষকে নিজের আকৃতিতে সৃষ্টি করেছেন।

[বুক অব জেনেসিস, পরিচ্ছেদ, ৯, শ্লোক, ৬।]

The LORD said to Moses, "Behold, I will come to you in a thick cloud, so that the people may hear when I speak with you and may also believe in you forever." Then Moses told the words of the people to the LORD. The LORD also said to Moses, "Go to the people and consecrate them today and tomorrow, and let them wash their garments; and let them be ready for the third day, for on the third day the LORD will come down on Mount Sinai in the sight of all the people.

অর্থ: প্রভূ মুসাকে বললেন, মনে রেখো, আমি তোমার নিকট পাতলা মেঘের আবরণে আগমণ করবো। আমি যখন তোমার সঙ্গে কথা বলব, মানুষ যেন শুনতে পায়। সম্ভবত: তারা তোমার উপর স্থায়ী বিশ্বাস স্থাপন করবে। অত:পর মুসা আ. প্রভূর বাণী লোকদেরকে শোনাল। প্রভূ মুসাকে আরও বলল, মানুষের কাছে যাও। আজ ও আগামীকাল তাদেরকে পবিত্র করো এবং তারা যেন তাদের কাপড় পবিত্র করে। তারা যেন তৃতীয় দিনের জন্য প্রস্তুত হয়। তৃতীয় দিন সব মানুষের চোখের সামনে প্রভূ সিনাই পর্বতে নেমে আসবে।

[বুক অব এক্সোডাস, পরিচ্ছেদ,১৯, শ্লোক, ৯-১১।]

অল্ড টেস্টামেন্টের দি বুক অব সামে রয়েছে,

you have sat on the throne, giving righteous judgment.

অর্থ: আপনি ন্যায়-পরায়ণ হিসেবে কুরসীতে উপবেশন করেছেন।

[বুক অব সাম, পরিচ্ছেদ,৯, শ্লোক, ৪।]

বাইবেলের পুরাতন নিয়মে রয়েছে,

In my distress I called upon the LORD, and cried unto my God: he heard my voice out of his temple, and my cry came before him, even into his ears. Then the earth shook and trembled; the foundations also of the hills moved and were shaken, because he was wroth. There went up a smoke out of his nostrils, and fire out of his mouth devoured: coals were kindled by it.

আমার বিপদের মুহূর্তে আমি প্রভূকে ডাকলাম এবং আমার প্রভূর নিকট ক্রন্দন করলাম। তিনি তার উপাসনালয়ের বাইরে থেকে আমার আওয়াজ শুনলেন। আমার ক্রন্দন তাঁর নিকট পৌছল। এমনকি তার কর্ণকুহরে প্রবেশ করল। অত:পর ভূমি প্রকম্পিত হলো এবং ঝাকুনি দিল। পাহাড়ের ভিত নড়ে উঠল। কেননা প্রভূ রাগান্বিত ছিলেন। তার নাক থেকে ধুয়া বের হলো এবং তার মুখ থেকে আগুন বের হলো, সেই আগুনে কয়লা জ্বলে উঠল।

[বুক অব সাম, পরিচ্ছেদ, ১৮, শ্লোক, ৬,৭,৮।]

আমরা যদি এভাবে বাইবেল থেকে উদ্ধৃতি দিতে থাকি, তাহলে বাইবেলের খুব অল্প সংখ্যক বক্তব্যই আমাদের উদ্ধৃতির বাইরে থাকবে। একজন সাধারণ মানুষ বাইবেল পড়লে আল্লাহ তায়ালাকে তার সদৃশ একন মানুষ ছাড়া আর কিছুই ভাবতে পারবে না।

আজ আমাদের সমাজে আলেম নাম ধারন করে, কুরআন ও হাদীসের দোহাই দিয়ে আসলে ইহুদী ও খৃষ্টানদের আক্বীদা-বিশ্বাস আমাদের গেলানোর চেষ্টা করা হচ্ছে। প্রচার করা হচ্ছে, তারাই সহীহ মুসলিম। প্রচার করা হচ্ছে, ১৪০০ বছর ধরে চলে আসা ইসলাম ভুল। সালাফরা ভুল বুঝেছেন, ভুল জেনেছেন, ভুল মেনেছেন ....

আপনি কি তাদের সাথে একমত ...???

বিষয়: বিবিধ

১৭৪৬ বার পঠিত, ৭ টি মন্তব্য