যারা নিজেদেরকে সঠিক প্রমাণে ব্যস্ত, একটু ভেবে দেখবেন কী

লিখেছেন লিখেছেন জিনিয়াস ০৭ জানুয়ারি, ২০১৪, ০২:২১:২১ দুপুর

আমাদের দেশের একশ্রেণির মোল্লা, পাতি মোল্লাদের দেখা যায় কোন কথা বললেই দলিল খোজে। আবার দলিল খুজতে গিয়ে সহীহ হাদিস ছাড়া হাদিসকে কোন পাত্তাই দেয় না। ভাল কথা। কিন্তু তারা যে কয়টা হাদিস গ্রন্থকে সহীহ মনে করে সেগুলোর মধ্যেও বহু হাদিস আছে যা পরস্পর বিরোধী বক্তব্যে ভরা। কিন্তু এই পাতি মোল্লারা তাদের পূবসুরিদের কাছ থেকে পাওয়া জ্ঞান নিয়ে তা দিয়েই চলে যায়। মনে রাখা দরকার হাদিস কিন্তু কোর'আনের মত নয়। এর রক্ষাভার আল্লাহর নয়। এটা বিভিন্নভাবে বিভিন্ন লোকের হাত ধরে সংকলিত হয়েছে। যারা এর সংকলন করেছেন তাদের অনেকেরই জন্ম রসুলাল্লাহর ওফাতের পর। পণ্ডিতরা যেসব মানদণ্ডে সহীহ ও জাল হাদীস চিহ্নিত করেছেন সেই মানদণ্ডে ফিল্টারিং হয়ে বহু সহীহ হাদীসও সঠিক সনদের অভাবে দয়িফ হাদিস হিসেবে চিহ্নিত হয়েছে আবার দয়িফ হাদিস সহীহ হাদিসের গ্রন্থে স্থান পেয়েছে। এখন এসব নিয়ে এই পাতি মোল্লাদের বিভ্রান্তিই বেড়েছে। মূল কথা হলো, শুধু হাদিস দিয়ে যাচাই করে অনেক বিষয়ে সঠিক সিদ্ধান্তে আসা সম্ভব হয় না।

এই লেখার অবতারণা এই জন্য যে, যামানার এমাম জনাব মোহাম্মদ বায়াজীদ খান পন্নী লিখিত বই এবং হেযবুত তওহীদের পক্ষ থেকে বর্তমান যামানার এই আলেমসহ অতীতের অতি পণ্ডিত শ্রেণির এই ভূমিকাকে নেতিবাচক হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে এবং বলা হয়েছে যে এদের গভীর গবেষণা, অধ্যবসায় দেখলে তাদের প্রতি শ্রদ্ধায় মাথা নুয়ে আসে। কিন্তু তাদের এই কাজের ফল এই হোয়েছে যে তা জাতীর মধ্যে বিভিন্ন মতভেদের সৃষ্টি হয়েছে। এরই মধ্যে দিয়ে জন্ম হয়েছে বিভিন্ন মাযহাব যা জাতির ঐক্যকে ভেঙ্গে টুকরো টুকরো করে দিয়েছে। অথচ রসুলাল্লাহ বলেছেন, ঐক্য নষ্ট করার জন্য চোখের ঈশারাও কুফর। কিন্তু এই পণ্ডিতরা অতি পণ্ডিতির কাজটি করতে গিয়ে জাতীর ভিত্তিমূলেই আঘাত করেছে। এরা যে পথভ্রষ্ট এবং আল্লাহর রসুলের চোখে এরা ক্ষতিগ্রস্থদের অন্তর্ভূক্ত তা এই পণ্ডিতদের অন্ধ ভক্তরা মানতে রাজিই নয়। এরা যুক্তি এবং হাদীস দেখায় যে, এই উম্মাহ কখনোই একেবারেই ধ্বংস হবে না। সূত্র হিসেবে তারা উল্লেখ করে এই হাদিসগুলো:

"উবায়দুল্লাহ ইবন মূসা (র)....মুগিরা ইবন শুবা (রাথেকে বর্ণিত। নবী(সা) বলেছেন, আল্লাহর হুকুম অর্থাৎ কিয়ামত আসা পর্যন্ত আমার উম্মতের এক জামায়াত সর্বদাই বিজয়ী থাকবে। আর তারা হলেন(সেই দল যারা প্রতিপক্ষের উপর)প্রভাবশালী।(বুখারী:৬৮১৩)।

ইসমাইল (র)...মুআবিয়া ইবনে আবূ সুফিয়ান (রা)থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি নবী(সা)কে বলতে শুনেছি যে,আল্লাহ তায়ালা যার কল্যাণ চান, তাকে দ্বীনের জ্ঞান দান করেন। আমি তো(ইলমের)বন্টনকারী মাত্র; আল্লাহ তা প্রদান করে থাকেন। এ উম্মতের কর্মকান্ড কিয়ামত পর্যন্ত কিংবা বলেছিলেন, মহান আল্লাহ তায়ালার হুকুম আসা পর্যন্ত (সত্যের উপর) সুদৃঢ় থাকবে। (বুখারী:৬৮১৪)"

কিন্তু তাদের বুঝে আসে না যে এই হাদীসগুলোতে যাদের সম্বন্ধে বলা হয়েছে তারা জাতিগতভাবে সত্যের উপর দৃঢ় থাকবে তা বলা হয় নি। এরা ব্যক্তিগতভাবে কিংবা বিচ্ছিন্নভাবে সত্যের উপর দৃঢ় থাকবেন। এ ব্যাপারে বহু হাদিস রয়েছে। কিন্তু আল্লাহ রসুল আরো বলেছেন, “সুসংবাদ দাও সুসংবাদ দাও,আমার উম্মাহর উদাহরণ এমন এক বৃষ্টির মত,যার প্রথম ভালো নাকি শেষ ভালো বলা মুশকিল। এই জাতি কেমন কোরে ধ্বংস হবে যার প্রথমে আমি, মধ্যে মাহদী এবং শেষে ঈসা। কিন্তু এর মাঝে আছে বিভ্রান্তরা। তারা আমার কেঊ নয় আমিও তাদের কেউ নই।”(আনাস(রা)থেকে তিরমিযি; জাফর(রা) থেকে রাযিন) " যারা রসুলের কেউ নয়, রসুল যাদের কেউ নন তারা কে? পরকালে তাদের অবস্থান কোথায় গিয়ে পৌছবে এই বিষয়টা কি তারা ভেবে দেখে না? মনে রাখতে হবে এই মধ্যবর্তী সময়ে কিন্তু সেই ইসলামের স্বর্ণযুগের পণ্ডিতরাও এসে যাচ্ছেন, বহু পণ্ডিত, মুহাদ্দিস, মুফাসসিররাও এসে যাচ্ছেন। কিন্তু এটা জাতিগতভাবে বলা হচ্ছে, এর বাইরে বিচ্ছিন্নভাবে কেউ কেউ হক পথকে আগলে থাকতেই পারেন।

আরো প্রমাণ দেখুন, আল্লাহর রসূল আরো ভবিষ্যদ্বাণী করেন, “আল্লাহ যতদিন চান ততদিন তোমাদের মাঝে নবুওয়াত থাকবে (অর্থাৎ তিনি নিজেই), তারপর আল্লাহ তা উঠিয়ে নেবেন। তারপর আসবে নবুওয়াতের পদ্ধতিতে খেলাফত। যতদিন আল্লাহ চান ততদিন তা থাকবে তারপর আল্লাহ তা উঠিয়ে নেবেন। তারপর আসবে মুলকান(রাজতন্ত্র), যতদিন আল্লাহ চান ততদিন তা থাকবে অতপর আল্লাহ তা উঠিয়ে নেবেন। তারপর আসবে জাবারিয়াত(শক্তি প্রয়োগ,জোর-জবরদস্তিমূলক শাসন)। এরপর আবারো আসবে নবুয়াতের পদ্ধতিতে খেলাফত।”(দালায়েলুম নবুয়াত,বায়হাকী,মুসনাদ-আহমদ বিন হাম্বল,মেশকাত)"

এখানে যারা রাজতন্ত্র এবং যাবারিয়াত এর অধীনে জীবন-যাপন করছে তারাও কি জাতিগতভাবে সত্যের উপর দৃঢ় থাকছে? কিংবা তারা কি বলতে পারবে যে বর্তমান সময়ে মুসলিম উম্মাহ পৃথিবীতে বিজয়ীর বেশে আছে? হ্যা, গায়ের জোরে, ঘাউরামী করে তা বলা যায়। অনেক হারু লোকও বেদম মার খেয়ে বলে আমিও নিচে পড়ে কম মার দিইনি কিন্তু! কিন্তু আল্লাহকে তো আর এইসব ফাকিঝুকি বুঝিয়ে ম্যানেজ করা যাবে না, যাবে কী? অপরদিকে আলাদাভাবে, বিচ্ছিন্নভাবে কেউ কেউ সঠিকভাবে থাকতেও পারেন। কথিত অতি আলেম শ্রেণি, যারা নিজেদেরকে সঠিক প্রমাণে ব্যস্ত আছেন তারা কি ভেবে দেখবেন এটা জোর করে সঠিক প্রমাণের ব্যর্থ চেষ্টা শেষ পর্যন্ত কাজে আসবে কী?

বিষয়: বিবিধ

১৯৬৫ বার পঠিত, ৪৩ টি মন্তব্য