ফেসবুক মুফতি, টুইটার ওলামা এবং ব্লগার শাইখ। হায়রে মডারেট ইসলামিস্ট!!

লিখেছেন লিখেছেন ঘুম ভাঙাতে চাই ০৭ জানুয়ারি, ২০১৬, ০৯:০৩:৪২ রাত

শুধুমাত্র একটি হাদিস সংগ্রহ করার জন্য মাইলের পর মাইল, দিনের পর দিন, মরু-মেরু পার হয়ে, রোদ- ঝড়-বৃষ্টি মাথায় নিয়ে সফর করতে হত পায়ে হেটে, উট-গাধা-খচ্চরে চড়ে—সে যুগে ইমাম বুখারী (রঃ) প্রায় তিন লাখ হাদিস এভাবেই সংগ্রহ করে মুখস্ত করেছিলেন যার মাঝে প্রায় সাত হাজার পাঁচশত হাদীস সংকলন করেছেন সহীহ বুখারীতে। প্রতিটি হাদীস লিপিবদ্ধ করার পূর্বে তিনি দুই রাকাত নফল স্বলাত আদায় করতেন। ইমাম আহমাদ (রঃ) তার মুসনাদে প্রায় ত্রিশ হাজার হাদিস সংগ্রহ করেছেন ঠিক এভাবেই অসীম কষ্টের বিনিময়ে। ইমাম আবু হানীফা (রঃ), ইমাম আহমাদ বিন হাম্বল (রঃ), ইমাম শাফি‘ঈ (রঃ), ইমাম মালিক (রঃ) প্রমূখ আলিমগণ, মুজতাহিদগণ ইসলামের জন্য যে অবদান রেখেছেন, ইতিহাস তার সাক্ষী হয়ে থাকবে। পাখির পালক বারবার কালিতে চুবিয়ে লেখার যুগে ইমাম ইবনে তাইমিয়া (রঃ) এর লিখা কিতাবগুলি আজও আমাদের উজ্জীবিত করে যার হয়ত সামান্য জ্ঞানই আমরা সংগ্রহ করতে পেরেছি।

দিন বদলেছে অনেক, অতীত হয়েছে সব- তথ্যপ্রযুক্তি আমাদের সব কাজকে সহজ করে দিয়েছে।কম্পিউটার মাউসের এক ক্লিকেই দুনিয়ার সব তথ্য আমাদের নাকের ডগায়। বুখারী-মুসলিমের অমুক অমুক হাদিস নাম্বার বা কোরানের একটা আয়াত নাম্বার লিখে গুগলে সার্চ দিলেই হাজার হাজার তথ্য-উপাত্ত আমাদের কম্পিউটার বা স্মার্টফোনের স্ক্রিণে এসে হাজির হয়। আজ ফেসবুক (ফেৎনাবুক), টুইটার, হোয়াটসএপ, ভাইবার, স্কাইপে সহ কত শত জানা-অজানা ব্লগ-ফোরাম তরুণ-তরুণীদের নিত্যদিনের সঙ্গী। এসব সোশ্যাল সাইটও কিছু মানুষকে দ্বীনের ব্যাপারে জানতে সাহায্য করছে বা আগ্রহী করে তুলেছে- তাই এটা ভাল দিক। কিন্তু অনলাইনে আমি যখন একদল মুসলিম দাবিদার তরুণ-তরুণীদের সেকুলার সোর্স থেকে নেয়া তথ্য-উপাত্তের ভিত্তিতে ইসলামের বিষয়ে নিজ মনমত ব্যাখ্যা-বিশ্লেষণ প্রদান ও দম্ভভরে আলেমদের অবজ্ঞা প্রদর্শন করতে দেখি, তখন কিয়ামতের ভয়াবহতা আমাকে পেয়ে বসে, কিছু হাদিসের ভবিষ্যৎবাণী নিজের চোখেই দেখতে পাই।

#রসূল ﷺ বলেছেন: আল্লাহ তায়ালা তোমাদেরকে যে ইলম দান করেছেন তা হটাৎ করে ছিনিয়ে নেবেন না বরং ইলমের বাহক উলামায়ে কিরামকে তাদের ইলেমসহ ক্রমশ তুলে নেবেন। তখন শুধুমাত্র মূর্খ লোকেরা অবশিষ্ঠ থাকবে। তাদের কাছে ফাতওয়া চাওয়া হবে। তারা মনগড়া ফাতওয়া দিবে ফলে নিজেরাও পথভ্রষ্ঠ হবে,অন্যদেরকেও পথভ্রষ্ঠ করবে। (বুখারী, হাদিস নং: ৬৮০৯, অধ্যায় ৮১/ফিৎনা ও কিয়ামতের নিদর্শনসমূহ, পাবলিশার: ইফাবা)

# রসূল ﷺ বলেছেনঃ অবশ্যই কিয়ামতের পূর্বে এমন একটি সময় আসবে যখন সর্বত্র মূর্খতা ছড়িয়ে পড়বে এবং তাতে ইলম উঠিয়ে নেওয়া হবে। সে সময় হারজ- ব্যাপকতর হবে। আর হারজ- হল (মানুষ) হত্যা। (বুখারী: ৬৫৮৪, অধ্যায় ৮১- ফিৎনা, ইফাবা)

ফেসবুক থেকে টুইটার, টুইটার থেকে ব্লগ- এসব জায়গায় যেসব মুসলিম ছেলে-মেয়েরা আজ ইসলাম নিয়ে লেখালেখি করছেন, নিজ মতমত ইসলামের ব্যাখ্যা-বিশ্লেষণ প্রদান করছেন, ফতোয়া দিচ্ছেন- তাদের ব্যাপারে একটু খোঁজ নিলেই আমি দেখতে পাই- এদের অধিকাংশই আলিম নয়, তারা সেকুলার শিক্ষায় শিক্ষিত। এমনকি অধিকাংশই আরবী জানেনা, আরবী ব্যাকরণ জানেনা, সীরাহ ও কুরআনের তাফসীর পড়ার অভ্যাস নেই, আলিমদের বড় লেকচার শোনার মত ধৈর্য নেই, ইজমা-কিয়াসের ব্যাপারে স্বচ্ছ কোন ধারণা নেই বরং তাদের ইসলামী জ্ঞানের উৎস হল "পছন্দের সম্প্রদায় কর্তৃক সরবরাহকৃত বা গুগল হতে সংগৃহীত একখানা কুরআনের বাংলা অনুবাদ এবং তর্ক-বিতর্কের প্রয়োজনে বাছাই করা অল্পকিছু বাংলা হাদিস।"

তাদের চালচলনেও ইসলামের চর্চা খুব কম। হয়ত মুখে দাড়ি নেই কিন্তু তার স্বপক্ষে দারুণ দারুণ যুক্তি প্রদর্শনে তারা সক্ষম। মেয়েরা হিজাব পরলেও নিকাব নিয়ে বিতর্ক পছন্দ করে।

সত্যি বলতে এরা জাস্ট অনলাইনে ফ্রেন্ডস, ফলোয়ার, লাইক, কমেন্ট ইত্যাদি ইনকামের লোভেই ইসলামকে কাজে লাগান তাই আলিমদের প্রতি তাদের শ্রদ্ধাবোধটাও কম থাকে।

#কাব ইবনু মালিক (রাঃ) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রসুলুল্লাহ (সাঃ) কে বলতে শুনেছি "যে ব্যক্তি উলামাদের সাথে তর্ক করার জন্য, অথবা নির্বোধদের (মুর্খ) সাথে বাক বিতন্ডা করার জন্য, অথবা মানুষকে নিজের দিকে আকৃষ্ট করার উদ্দেশ্যে ইলম অধ্যয়ন করেছে, আল্লাহ তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করবেন।(সহীহ আত তিরমিযি, হাদিস# ২৬৫৪, হাদিসঃ হাসান)

অনেকেই প্রশ্ন করবেন: বারবার আলিমদের ব্যাপারে কথা বলা হচ্ছে কেন?? আলিম মানে তো জ্ঞানী। কুরআন-হাদিসে এমন কি আছে যে, তা বোঝার জন্য আলিম হতে হবে? বা আলিমদের নিকট থেকে জ্ঞান সংগ্রহ করতে হবে? যেহেতু আলিম মানে জ্ঞানী তাই কেউ যদি কুরআন-হাদিস থেকে নিজেই জ্ঞান আহরণ করে বুঝতে পারেন, তবে তাকে আলিম হিসেবে কেন মেনে নেয়া যবেনা???

উত্তর হল: সাধারণ ইলম বা বিদ্যা এবং মহান আল্লাহ এর পক্ষ থেকে আসা ওহীর ইলম এর মাঝে পার্থক্য আছে। যারা অহীর ইলম সম্পর্কে জানেন, বুঝেন ও মানেন তাদেরকেই আলিম বলা হয়। আলিমদের বা এই অহীর ইলমের একটা শিকল বা সংযোগস্হল বা ক্রমধারা আছে। নবী ﷺ ছিলেন মহান আল্লাহর রাসূল। জীবরাইল (আঃ) অহীর ইলম নিয়ে হাজির হতেন রসূল ﷺ এর নিকট এবং সেই ইলমের ব্যাখ্যা, বিশ্লেষণ ও প্রায়োগিক দিকগুলি তিনি বুঝিয়ে দিতেন রসূল ﷺ কে। এজন্যই জিবরাইল (আঃ) কে বলা হয়, নবীদের শিক্ষক। প্রাপ্ত অহী এবং তার জ্ঞান রসূল ﷺ এর কাছ থেকে শিক্ষাগ্রহণ করতেন সাহাবাগণ। আর এভাবেই অহীর জ্ঞান পরবর্তীতে বিস্তার লাভ করেছে সাহাবীগণ হতে তাবেয়ীদের মাঝে, তাবেয়ীদের মধ্য হতে তাবে-তাবেয়ীদের নিকট, তাবে তাবেয়ীনদের নিকট হতে মুজতাহিদ-ফকীহ, মুহাদ্দিস, ইমাম ও আলিমগণ। ইমাম আবু হানিফা (রঃ) ছিলেন যথাক্রমে তাবেয়ী ও তাবে তাবেয়ী কারণ তিনি ইলম অর্জন করেছেন সাহাবী ও তাবেয়ীদের নিকট হতে। ইমাম মালিক (রঃ) এর শিক্ষক ছিলেন শাইখ আব্দুর রহমান (রঃ) যিনি ছিলেন সাহাবী ফারুখ আনসারী (রাঃ) এর পুত্র। এভাবেই ইমাম শাফেয়ী (রঃ), আহমাদ বিন হাম্বল (রঃ) থেকে শুরু করে ইমাম ইবনু তাইমিয়া (রঃ) পর্যন্ত এবং তার পরের আলিমগণও একে অন্যের সাথে সম্পর্কিত ছিলেন ইলমের দিক থেকে। আর এভাবেই অহীর প্রকৃত ইলম বা জ্ঞানের ব্যাখ্যা-বিশ্লেষণ পৌছেছে আমাদের নিকট। তাই ইসলামকে বুঝতে হলে আলেমদের এই ক্রমধারার ইলম হতেই আমাকে ইলম বা জ্ঞানের ব্যাখ্যা-বিশ্লেষণগুলি বুঝতে হবে। কিন্তু আমি যদি আলিমদের বাদ দিয়ে নিজেই কুরআন-হাদিসের শাব্দিক অর্থের উপর পড়াশুনা করে কুরআন-হাদিস বুঝে ফেলার চেষ্টা করি, কিছু বিজ্ঞান বা অন্য সেকুলার দর্শন অধিক কাজে লাগাই, তখন আমি প্রকৃত জ্ঞানের অধিকারী তো হবই না, বরং বিভ্রান্ত হয়ে অহংকারী হয়ে উঠব এবং আলিমদের সাথে অযথা তর্ক-বিতর্ক করব এটাই স্বাভাবিক।

রাসূল ﷺ বলেছেন: শেষ যামানায় (কিয়ামতের পূর্বে) একদল তরুণের আবির্ভাব ঘটবে যারা হবে স্থুলবুদ্ধির অধিকারী। তারা নীতিবাক্যগুলো আওড়াতে থাকবে। তারা ইসলাম থেকে (এমন দ্রুত গতিতে ও চিহ্নহীনভাবে) বেরিয়ে যাবে যেভাবে তীর ধনুক থেকে বেরিয়ে যায়। তাদের ঈমান গলদেশ অতিক্রম করে (অন্তরে প্রবেশ) করবে না। ( বুখারী হাদিস নং: ৩৩৫৩, অধ্যায় ৫০/ আম্বিয়া কিরাম, ইফাবা)

কি সাংঘাতিক! তারা কুরআন-হাদিস পাঠ করবে অথচ তা তাদের গলদেশ অতিক্রম করে হৃদয়ে পৌছাবেনা।

এর অর্থ কি?? নাহ! আমি নিজের ব্যাখ্যা দিচ্ছিনা হাদিস থেকেই ব্যাখ্যা দিচ্ছি। প্রায় একইরকম কথা আল্লাহর রসূল ﷺ ব্যবহার করেছিলেন খারেজীদের বেলায়। তিনি বলেছিলেন_____________________

# ইরাক থেকে এমন একটি কওম বের হবে যারা কুরআন পড়বে সত্য,কিন্তু তা তাদের গলদেশ অতিক্রম করবে না, তারা ইসলাম থেকে বেরিয়ে যাবে যেমন তীর শিকার ভেদ করে বেরিয়ে যায়। (বুখারী-৬৪৬৫, অধ্যায় ফিৎনা ও কিয়ামতের আলামত/৮১, ইফাবা)

ইতিহাসে খারেজীরা কেমন ছিল? তারা আরবভাষী মুসলিম ছিল। প্রত্যেকেই কুরআন পাঠ করত। কিন্তু আচরণ??

ইবনে মুলজিম ফজরের নামাজের সময় আলী (রাঃ) এর মাথায় তরবারী দিয়ে আঁঘাত করল ফলে রক্তে তার দাড়ি ও মুখমন্ডল ভিজে গেল। এ অবস্হা দেখে ইবনে মুলজিম বলতে লাগল, বিধান প্রদানের ক্ষমতা একমাত্র আল্লাহর। হে আলী! তোমারও নয়, তোমার সাথীদেরও নয়। ইবনে মুলজিমের উপর যখন কিসাসের শাস্তি প্রয়োগ করা হচ্ছিল তখনও সে কুরআন পাঠ করছিল। তারা মুয়াবিয়া (রাঃ) কেও হত্যাচেষ্টা করে কিন্তু বিফল হয়। কেন তাদের কাছে কুরআন থাকার পরেও তাদের ঈমান হৃদয়ে প্রবেশ করেনি? কেন তারা রীতিমত দুজন সাহাবীর বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করল? হত্যার জন্য লোক নিয়োগ করল? একজনকে আহত ও অন্যজনকে নিহত করল? কারণ তারা সাহাবীদের অবজ্ঞা করে অহীর জ্ঞানকে নিজেদের মতামত ও নিজ ইচ্ছানুসারে সাজিয়েছিল আর তাই তারা বঞ্চিত হয়েছে প্রকৃত জ্ঞান অর্জনে যা তাদের প্ররোচিত করেছে খিলাফতের বিরুদ্ধে, খলিফার বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা করতে ও সাহাবী হত্যার মত জঘন্য পাপকর্মে।

যুবাইর ইবনুল আওয়াম (রাঃ) ছিলেন আশারায়ে মুবাশশারাহ এর অন্তর্ভুক্ত সাহাবী (পৃথিবীতে থাকতেই জান্নাতের বাসিন্দা হবার সুসংবাদ পেয়েছিলেন)। অথচ তার বৈশিষ্ট ছিল তিনি হাদিস বলতে চাইতেননা, কেউ জিঙ্গেস করলে তিনি অন্য সাহাবীর নিকট পাঠিয়ে দিতেন যিনি অধিক স্বরণশক্তির অধিকারী। এর কারণ জানতে চাইলে তিনি উত্তর দেন: আল্লাহর রাসূল বলেছেন, যে ব্যক্তি এমন কোন হাদিস বলল যা আমি বলিনি সে নিজের স্হান জাহান্নামে বানিয়ে নিল" এজন্য আমার ভয় হয় যদি ভুলবশত কোন হাদিস বলে ফেলি তবে আমি জাহান্নামী হব।

আমি জানিনা আমাদের মডারেট তরুণ-তরুণীদের মনে এমন ভয় আসবে কবে??

জাঝাক আল্লাহ

আসসালামু আলাইকুম।

বিষয়: বিবিধ

২৯৪৭ বার পঠিত, ৪৮ টি মন্তব্য