আসন্ন রোজার কতিপয় সংক্ষিপ্ত বিষয়াবলী জানা আবশ্যক খালেস এবাদতের জন্য।

লিখেছেন লিখেছেন মহিউডীন ১৯ জুন, ২০১৩, ০৮:১৮:৩৩ রাত

প্রিয় মুসলিম ও ঈমানদার ভাই ও বোনেরা, আর কিছুদিন পরই রোজা আসন্ন।একজন মুসলিম কখনো মুসলিম হতে পারে না যদি ইসলামের ৫টি মৌলিক বিষয় ( ঈমান,নামাজ ,রমজানের রোজা,যাকাত ও হজ্জ্ব) পালন না করে।আর সর্বপ্রথমে ঈমনের ৬ টি বিষয়( আল্লাহর প্রতি,ফেরেস্তাদের প্রতি,আসমানি কিতাবসমুহের প্রতি,রাসূলদের প্রতি,আখেরাতের প্রতি ও কপালের ভাল মন্দ আল্লাহর পক্ষ থেকে) অন্তকরন দিয়ে অনুধাবন করে ও তদনুযায়ি দৈনন্দিন কাজগুলো করে তারাই প্রকৃত মু'মিন।

ইসলামের ৫টি মৌলিক বিষয়ের একটি হলো সাওম বা রোজা যা আরবি ১২টি মাসের নবম মাস।সা'বান মাসের পর যে মাসটি সেটিই রমজান যা সাহারুল্লাহ বা আল্লাহর মাস হিসাবে পরিচিত।এ মাসে একজন মুসলিমের করনীয় কি? কিভাবে পুরো রমজান মাসের হক্ক আদায় করা যায়? কিভাবে খালেস ইবাদাত করা যায়? এসব বিষয় জানা আবশ্যক।সাওম বা রোজার অর্থ হলো বেঁচে থাকা বা বিরত থাকা।সমস্ত হারাম ও নাযায়েয কাজ থেকে,পানাহার ও স্ত্রী সম্ভোগ থেকে এবং হারাম চিন্তা চেতনা থেকে বিরত থাকাই রোজার প্রকৃত অর্থ বহন করে।সূরা বাক্কারার ১৮৩-১৮৭ আয়াত পর্যন্ত রোজার উপর বিস্তারিত আলোকপাত করা হয়েছে।আল্লাহতায়ালা এই উম্মতে মোহাম্মদিকে সম্বোধন করে বলেছেন,হে ঈমানদারগন তোমরা রমজানের রোজা পালন কর।এর উদ্দ্যেশ্য হছ্ছে আল্লাহ পাকের নির্দেশ পালন, খাঁটি নিয়াতে পানাহার ও স্ত্রী সহবাস হতে বিরত থাকা।এর উপকারিতা হলো মানবাত্মা পাপ ও কালিমা থেকে সম্পুর্নরুপে পরিষ্কার ও পবিত্র হয়ে যায়।এই রোজার হুকুম সব উম্মতের উপরই ছিল।সে জন্য যারাই এ মাসটি পায় তারা যেন আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য এ মাসের রোজা পালন করে।সহীহ বোখারি ও মুসলিমে রাসূল সা: বলেছেন,'হে যুবকবৃন্দ! তোমাদের মধ্যে যাদের বিয়ে করার সামর্থ রয়েছে তারা বিয়ে করবে আর যাদের ক্ষমতা নেই রোজা রাখবে।এটাই তার জন্য অন্ডকোষ কর্তিত হওয়া।'

এই পবিত্র মাসেই কুরআন নাজিল হয়েছে।মুসনাদে আহমাদে রাসূল সা: বলেন,'হযরত ইব্রাহিম আ: এর সহিফা রমজানের প্রথম রাতে,তাওরাত ৬ তারিখে,ইন্জিল ১৩ তারিখে এবং কুরআন ২৪ তারিখে অবতীর্ন হয়।কুরআনুল কারিম "বায়তুল ইজ্জাহ " থেকে দুনিয়ার আকাশে একবারে অবতীর্ন হয়েছিল।এর পর বিভিন্ন প্রেক্ষাপটে ধাপে ধাপে ২৩ বছরে কুরআন নাজিল হয় পৃথিবীর বুকে।এই কুরআনে মানবজাতির জন্য পথ প্রদর্শিত হয়েছে ও উজ্জল নিদর্শন রয়েছে।চিন্তাশীল ব্যাক্তিরাই এর মাধ্যমে সঠিক লক্ষ্যে পৌঁছতে সক্ষম হন।এই কুরআন সত্য ও মিথ্যা , হারাম ও হালালের মধ্যে প্রভেদ সৃষ্টিকারি।সুপথ ও কুপথ এবং ভাল ও মন্দের মধ্যে পার্থক্য আনয়নকারি।সহীহ বোখারিতে বর্নীত হয়েছে,'যে ব্যাক্তি বিশ্বাস রেখে ও সৎ নিয়াতে রোজা রাখে তার পূর্বের সমস্ত পাপ ক্ষমা করে দেয়া হয়।যে ব্যাক্তি সুস্হ ও সবল অবস্হায় বাড়িতে অবস্হান করবে,মুসাফির হবে না তাকে বাধ্যতামুলকভাবে রোজা রাখতে হবে।আল্লাহতায়ালা রুগ্ন ও মুসাফিরের জন্য রোজা ছেড়ে দেয়ার অনুমতি দিয়েছেন।অসুস্হতার জন্য যে ক'দিন রোজা রাখতে পারবেনা তা গননার হিসেবে পরে রেখে দিবে। রাসূল সা: এর সাথে সাহাবাগন কেউ কেউ সফরে রোজা রাখতেন আবার কেউ কেউ ছেড়ে দিতেন।এতে কেউ কাউকে দোযারোপ করতেন না।আল্লাহপাক মানুষকে করুনা করেছেন আর কারো উপর সামর্থের বেশী চাপিয়ে দেন নি।না রাখা রোজাগুলো একসাথে রাখা যায় আবার ভেংগে ভেংগে ও রাখা যায়। ইছ্ছা করে রোজা ভাংগা মারাত্মক অপরাধ।এর কোন মাপ নেই তওবা ব্যাতীত।কেবলমাত্র শরিয়তসম্মত ভাংগা রোজাগুলো ক্কাজা করা জরুরি।আল্লাহ দ্বীনকে সহজ করেছেন যাতে পালন করা সহজ হয়।মুসনাদে আহম্মাদে রাসূল সা: বলেন,'তোমরা সহজ কর ,কঠিন করোনা,সান্তনা দান কর,ঘৃনা করো না।'

আল্লাহপাক বান্দাহর অতি নিকটবর্তী।একজন মু'মিনকে বিশ্বাস স্হাপন করতে হবে, আল্লাহপাক আরশের উপর থেকে তার জ্গান ও ক্ষমতার দ্বারা বান্দাহর কাছাকাছি।সেজন্য বান্দাহ আল্লহকে যেভাবে ডাকুক না কেন আল্লাহ তার জবাব দেন ,দেখেন ও শুনেন।আল্লাহ বলেন তোমরা আমাকে ডাক আমি তোমাদের ডাকে সাড়া দিব।আল্লাহতায়ালা আরো বলেন আমার বান্দাহ আমার উপর যেরুপ বিশ্বাস রাখে আমিও তার সাথে ঐরুপই ব্যাবহার করি।হযরত আবু সাঈদ রা: থেকে বর্নিত রাসূল সা: বলেছেন,'যে বান্দাহ আল্লাহতায়ালার নিকট এরুপ প্রার্থনা করে যার মধ্যে পাপ নেই এবং আত্মিয়তার বন্ধনের ছিন্নতাও নেই তাহলে আল্লাহতায়ালা তাকে তিনটি জিনিসের মধ্যে যে কোন একটি দান করেন। হয়ত তার প্রার্থনা কবুল করে তার উদ্দ্যেশ্য পূরন করেন কিংবা তা জমা করে রেখে দেন এবং পরকালে দান করেন বা তারই কারনে কোন পার্থিব বিপদ কাটিয়ে দেন।সুতরাং কোন মু'মিন বান্দাহর এটা ভাবা উচিত নয় আমি এত ইবাদাত করছি বা দোয়া করছি যে আল্লাহ শুনছেন না।বান্দাহ আমির্তু ধৈর্য ও সবরের সাথে তার ইবাদাত করে যাবে,ভাল বা মন্দ যা-ই হোক সব অবস্হায় আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করবে।আমাদের একটু ভেবে দেখা উচিত আমাদের দৈনন্দিন জীবন কিভাবে ব্যায় করছি।সা'বান মাসেই আমাদের রমজানের প্রস্তুতি গ্রহন করা উচিত।প্রত্যেকে নিজের পারিপার্শিক অবস্হা বিবেচনা করে একটা পরিকল্পনা গ্রহন করবে যাতে রমজানের হক্ক আদায় করা যায়।আল্লাহর হক্কগুলো যথা যথ আদায় ও বান্দাহর হক্কগুলো আদায় করার মাধ্যমে ইবাদাত পূর্নতা পায়।অধিকাংশ মানুষ রমজানে কেনা কাটা নিয়ে ব্যাস্ত থাকে।খাবার অপচয় করে থাকে।ইফতারের আগে ইবাদাতের যে সময় তা ভোজের নামে রাস্তায় কাটায়।সে জন্য খাবার অপচয় না করে তা গরীবদের মধ্যে বিলানোর পরিকল্পনা নিতে পারে।যারা অবৈধ অর্থ উপার্জন করেছে তারা সেগুলো পরিহার করে ইস্তেগফারের মাধ্যমে নিজেদের সংশোধন করতে পারে।কারন ইবাদাতের পূর্বশর্ত হলো পবিত্রতা।উপার্জন যদি পবিত্র না হয় ,বান্দাহ তা খেয়ে পরে ইবাদাত করলে কি করে কবুল হবে? আমরা আমাদের কাজগুলো পর্যালোচনা করলেই বুঝতে পারবো আমরা সঠিক পথে আছি না অন্যায় পথ অবলম্বন করছি।দুষিত রক্ত মাংস দিয়ে ইবাদাত কখনো কবুল হয় না কারন আল্লাহ পবিত্র আর তিনি চান বান্দাহ পবিত্রতার সাথে আল্লাহর পথে খরচ করুক।

দুর্ভাগ্যজনকভাবে বর্তমান মুসলিমদের অবস্হা খুবই করুন ইবাদাতের ক্ষেত্রে।তাদের কাছে হারাম ও হালালের কোন সীমারেখা নেই, যে ইবাদাতগুলো করে তা-ও শির্ক ও বিদাআত মিশ্রিত।ফরয কাজগুলো ছেড়ে দিয়ে সূন্নাতের পাবন্দি করে।রোজার দিনে অনেকে ফরয নামাজ ছেড়ে দিয়ে ইফতার খাওয়ানো নিয়ে বেশ ব্যাস্ত থাকে।মনে রাখতে হবে ইফতার যে খাওয়ায় ও যে খায় তাদের কারোরই সওয়াবে কমতি হবে না।তবে ফরয ইবাদাত করার পরে।রোজ ক্কিয়ামতে প্রথম হিসাব হবে ফরয নামাজের।যার ফরয নামাজে কমতি থাকবে আল্লাহ তার সূন্নাত ও নফল নামজের তলব করবেন।কিনতু ফরয বাদ দিয়ে সূন্নত ও নফল কাজ করার কোন অর্থ নেই।এই ইফতারকে কেন্দ্র করে মা বোনদের বেপর্দার সম্মুখীন হতে হয়।আমাদের সব কাজই সওয়াব অর্জনের জন্য।সেজন্য খেয়াল রাখতে হবে আমাদের কাজগুলো শরিয়ত মত হছ্ছে কিনা? এ মাস যেহেতু ইবাদাতের মাস সেহেতু ইবাদাতকে মুখ্য করেই দেখাই উচিত।ইসলামের প্রাথমিক যুগে ইফতারের পরে ঈশা পর্যন্ত পানাহার ও স্ত্রী সহবাস বৈধ ছিল।যদি কেউ এর পূর্বে শূয়ে পড়তো তবে নিদ্রা আসলে পানাহার ও স্ত্রী সম্ভোগ হারাম হয়ে যেত।এর ফলে সাহাবাগন কষ্ট অনুভব করছিলেন।অতপর আল্লাহ আয়াত নাজিল করে মাগরিব থেকে সুভহে সাদিকের পূর্ব পর্যন্ত পানাহার ও স্ত্রী সম্ভোগের আদেশ দান করেন।রাসূল সা: বলেছেন, ইফতার তাড়াতাড়ি কর আর সেহরি বিলম্ব কর।হযরত আনাস রা: বলেন আমরা সেহরি খাওয়া মাত্রই নামাজে দাঁড়িয়ে যেতাম।এখানে একটা বিষয় জ্গাতব্য যে যেহেতু আল্লাহতায়ালা রোজাদারের জন্য স্ত্রী সহবাস ও পানাহারের সময় সুবেহসাদিক পর্যন্ত নির্ধারন করেছেন কাজেই সকালে যে ব্যাক্তি অপবিত্র অবস্হায় উঠলো সে পবিত্র হয়ে নামাজ আদায় করে রোজা পুরা করে নিল।যদি গোসল করতে গিয়ে পানাহারের সময় শেষ হয়ে যায় তাহলে ওজু করে সেহরি পুরা করে গোসল করে নামাজ আদায় করে নিবে।উম্মে সালমা রা: থেকে বর্নিত,রাসূল সা: রাতে সহবাস করে সকালে অপবিত্র অবস্হায় উঠতেন অতপর গোসল করতেন ও রোজাদার থাকতেন।তিনি রোজা ছেড়েও দিতেন না ,ক্কাজাও করতেন না।

প্রত্যেক মু'মিনের কাজ হলো আর এক মু'মিনকে স্মরন করিয়ে দেয়া।রমজান কারো কাছে এলো আর যদি সে রমজান থেকে সওয়াব অর্জন করতে না পারে তাহলে তার মত হতভাগ্য আর কেউ নেই।রাসূল সা: একদিন মিম্বরে উঠছিলেন এমন সময় জিবরিল আমিন উপস্হিত হয়ে বললেন যে ব্যাক্তি রমজান পেল ও গুনাহ মাপ করে নিতে পারলোনা তার উপর অভিসম্পাত হোক।রাসূল সা: বললেন আমিন।এ থেকে প্রতিয়মান হয় রোজার গুরুত্ব কেমন।একটা সুপরিকল্পিত পরিকল্পনা যদি নেয়া যায় তাহলে রোজার মাসে ইবাদাতের সময়ের অভাব হয় না।তাক্কওয়ার(আল্লাহভীতি) কোন শেষ নেই।তাক্কওয়া এক একজনের কাছে এক এক রকম।সৎ আমলের মাধ্যমে আল্লাহর নৈকট্যে পৌঁছতে হবে।ইবাদাতে যেন কোন শির্ক ও বিদাআত না থাকে তার প্রতি তীখ্ন খেয়াল রাখতে হবে।নিম্নোক্ত বিষয়গুলোর সাথে সম্পর্ক গড়ে তুলতে পারলে আশা করা যায় সহজ সরল রাস্তা পাওয়া যেতে পারে:

১-খালেস ইবাদাত - যে কোন কাজ হতে হবে একমাত্র আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য ও একমাত্র নবী সা: এর অনুসরনে।

২-ঈমানের নবায়ন- ঈমান যেহেতু উঠানামা করে সেহেতু সব সময় ঈমানের নবায়ন করে ইবাদাত করতে হবে।

৩-ইসলামের ৫টি স্তম্ভ ( ঈমান,নামাজ ,যাকাত ,রোজা ও হজ্জ) অধ্যয়ন ও তদনুযায়ি আমল করা।

৪-রমজানের শুরু থেকে ধারাবাহিকভাবে ইবাদাত করা-হালাল কে হালাল ও হারামকে হারাম জেনে গ্রহন ও বর্জন করা,শির্ক ও বিদাআত কে জানা ও ইবাদাতে আছে কিনা তা পরখ করে দেখা,সৎ কাজের আদেশ ও অসৎ কাজের নির্দেশ দেয়া,কুরআন ও হাদিসের নিয়মিত চর্চা করা,অতীত ভুলভ্রান্তির জন্য তওবা করা ও গুনাহ থেকে বিরত থাকা,ফরয ইবাদাতের সাথে সূন্নত ও নফল নামাজের পাবন্দি করা,তাহাজ্জুদের অভ্যাস গড়ে তোলা,যাদের ওমরার সামর্থ আছে ওমরাহ করা,ফিতরা যথাসময়ে আদায় করা,সম্ভব হলে এত্বেকাফ করা, রমজানের শেষ দশ দিনে বিজোড় রাত্রিগুলোতে ক্কদরের ইবাদাতে মশগুল থাকা, তাড়াতাড়ি ইফতার করা ও দেরিতে সেহরি করা,ইফতারের ঠিক পূর্বের সময় ইবাদাতে মগ্ন থাকা,যারা ব্যাবসায়ি তারা হালাল ব্যবসার চর্চা করা,যারা চাকুরিজীবি তারা মালিকের যেন কোন খেয়ানত না করেন সেদিকে দৃষ্টি নিবেন।

৫-রোজা ভংগের কারন গুলো জানা- (ক)-স্বামি স্ত্রী মিলন ও পানাহার রোজা ভংগের মুল কারন।যদি ইছ্ছাকৃত এ কজাগুলো হয় তাহলে রোজা ভংগ হবে।এর কাফ্ফারা বা পেনালটি হলো তওবা ও পরপর ৬০টি রোজা রাখা একটি রোজার জন্য অথাবা ৬০ জন মিসকিনকে খাওয়ানো।শরিয়ত সম্মত রোজা ভংগ হলে একটির পরিবর্তে পরে একটি রোজা রাখবে।দু'জনের সম্মতিতে রোজা ভংগ হলে দু'জনকেই কাফ্ফারা দিতে হবে।আর দুই জনের যে জবরদস্তি করে রোজা ভংগ করেছে তাকেই কাফ্ফারা দিতে হবে অন্যকে নয়।(খ)-ইছ্ছাকৃত বির্যপাত ঘটানো-হস্ত মৈথিন,চুম্বন বা আলিংগন।রোজা অবস্হায় স্ত্রীকে চুম্বন দেয়া যায়েয তবে যাদের কন্ট্রোল করার ক্ষমতা থাকবে না তাদের না করাই উত্তম।আয়শা রা: বর্ননা করেছেন রাসূল সা: রোজা অবস্হায় চুম্বন দিতেন তবে তিনি সংযত থাকতেন।যারা যৌন সংক্রান্ত ব্যাপারে দুর্বল তারা এ কাজ করবে না।তাছাড়া যৌন চিন্তা করা বা অশ্লীল ছবি দেখা বা বির্যপাত ঘটানো ইত্যাদি।অনেকের উত্তেজনার কারনে মজি বের হয় এ কারনে রোজা ভংগ হবে না।(গ)-পানাহারের অর্থ বহন করে এমন ইনজেকশন যা পানাহারের কাজ করে।রোগী অসুস্হ হলে ডাক্তারের পরামর্শ নিয়ে রোজা ভাংবে।কোন কোন উলামাগন বলেছেন সব রকম সন্দেহের উর্দ্ধে থেকে উত্তম তাক্কওয়ার মাধ্যমে রোজা রাখা।(ঘ)-ইছ্ছাকৃত ভোমি করলে রোজা ভাংবে আর অনিছ্ছাকৃত হলে রোজা ভাংবে না।অনিছ্ছাকৃত স্বপ্নদোষ হলেও রোজা ভাংবে না। (ঙ)-রোজা অবস্হায় সিংগা দিলে রোজা ভাংবে না কারন নবী সা: রোজা অবস্হায় সিংগা দিয়েছিলেন।তবে জরুরি না হলে রাতে দিলেই ভাল।(চ)-মহিলাদের মাসিক হলে ও বাচ্চা হলে রোজা ভংগ হয়।অনেক মহিলা হায়েয নেফাস শেষ হওয়ার পরও দীর্ঘ অপেক্ষা করেন।যদি দেখেন নির্দিষ্ট দিনের পূর্বেই রক্তস্রাব বন্ধ হয়েছে তখন পরিস্কার পরিছ্ছন্ন হয়ে নামাজ রোজা পালনে ব্রত হবেন।(ছ)-মাজারে যাওয়া ,শির্ক ও বিদাআত করার মাধ্যমে আমল নষ্ট হয়ে যায়।আর যারা কুফরি করে তারা মুর্তাদ হয়ে যায়।(জ)-যাদের শ্বাস কষ্ট হয় তাদের স্প্রে ব্যাবহার যায়েয।গুল ব্যাবহার করা হারাম।

এ ছাড়াও অনেক ফাহেসা কাজ কাজ থেকে দূরে থাকতে হবে।রোজা অবস্হায় সব রকম খারাপ কাজ থেকে দূরে থাকা ও খারাপ চিন্তা থেকে দূরে থাকা,মহিলাদের দিকে দৃষ্টি না দেয়া,পরনিন্দা ও গীবত না করা,রোজাদারকে কটুক্তি করা ইত্যাদি কাজ কর্ম থেকে রোজাদারদের বিরত থাকতে হবে।আল্লাহ আমাদের রোজার মাসকে যথাযথ ইবাদাতের মাধ্যমে পালন করার তাওফিক দান করুন।

বিষয়: বিবিধ

২৬৫১ বার পঠিত, ০ টি মন্তব্য