শাবান মাসের ১৪ তারিখ দিবাগত রাতকে আরবিতে বলা হয় ليلة النصف من شعبان অর্থাৎ শাবান মাসের মধ্য রজনী

লিখেছেন লিখেছেন কুয়েত থেকে ২৫ এপ্রিল, ২০১৮, ০৮:২৪:০৪ সকাল

মাহে শাবান শাবান মাস ফজিলতের দিক থেকে অতানত গুরুত্বপূর্ণ একটি মাস নবীজি এই মাসে বেশী বেশী এবাদত করতেন । আমাদের ও উচিত এই মাসে বেশী বেশী এবাদত করা । মুলত এটা রমজান মাস উপলক্ষেই প্রস্তুতি ।

শাবান মাসের ১৪ তারিখ দিবাগত রাতকে আরবিতে বলা হয় ليلة النصف من شعبان অর্থাৎ শাবান মাসের মধ্য রজনী | বাংলাদেশ সহ পাক ভারত উপমহাদেশে এই রাত টি "শবে বরাত" নামে পরিচিত!!

শবে বরাত শব্দ দু’টি ফার্সি শব্দ "শব" মানে রাত, আর "বরাত" মানে ভাগ্য ! একত্রে ২ টি শব্দের অর্থ হচ্ছে ভাগ্যরজনী !

যাঁরা এই রাতটি উদযাপন করে।

তারা বিশ্বাস করে এই রাতে আগামি এক বসরের ভাগ্য নির্দারিত হয় !

তাই তাদের ধারণা এই রাতকে "শবে বরাত" মানে ভাগ্যরজনী বলা হয় !

শবে_বরাত_উপলক্ষ্যে_যা_করা_হয়ঃ

১)সূর্যাস্তের পর গোসল করা।

২)রাতে সমবেত ভাবে অবস্থান করে সালাত !

৩)জিকির,

৪)কুরআন তেলওয়াত,

৫)কবর যিয়ারত,

৬)মিলাদ

৭)ভোর রাতে সমবেতে মুনাজাত করা।

৮)পর দিন নফল সাওম পালন করা, ইত্যাদি!

আরো আছে, এই দিন ব্যাপক ভাবে হালুয়া রুটি তৈরি করা ও বিতরণ করা।

শবে বরাত কে কেন্দ করে এই কাজ গুলো যে করা হয় কুরআন সুন্নাহ এর কোন ভিত্তি আছে কি?

মুসলিম হিসিবে আমাদের ঈমানী দায়ীত্ব হলঃ যে কোন বিশ্বাস পোষণ করবো তা কুরআন সুন্নাহ এর দলীলসহকারে করবো,,

শবে বরাত সম্পর্কে কথা বলার আগে একটা গল্প বলি,

আগের যুগে রাজা-বাদশাদের দরবারে তাদের ভাঁড় থাকতো(গল্প কার,, এদের কাজই হলো রাজাদের খুশি করা,,

রাজা একদিন বেগুন ভর্তা দিয়ে ভাত খেলো!

এবং তার ভারকে বললো এই বিরবল এটা কি খাওয়ালে?

ভার বললোঃ স্যার খুব ভালো লেগেছে?

রাজাঃ হ্যাঁ খুব ভালো লেগেছে!

ভারঃ স্যার এর নাম বাগুন,

এর গুণে ভরা,,

এটা খেলে দুর্বল মানুষ শক্তিশালী হয়, স্ত্রী গুলো তার অনুগত্যশীল হয়, প্রজারা তার কথা মেনে চলে, বিদেশিরা তাকে ভয় করে এবং শুনেছে বেহেশতে গেলে নাকি সর্বপ্রথম এই বাগুনের ভর্তা দিয়ে ভাত খাওয়াবে,,

এরপর রাজা বেশি করে বেগুন ভর্তা খেলো?

এখন রাঁজা অসুস্থ হয়ে পড়লো!

এবার রাজা ভার কে প্রশ্ন করলো এই বিরবল এটা কি খাওয়ালি?

ভারঃ স্যার খুব খারাপ লেগেছে?

রাজাঃ হ্যাঁ আমার শরীল দূর্বল হয়ে গেছে,,

ভারঃ স্যার এর নাম বেগুন এর কোন গুনই নাই,,

এটা খেলে শক্তিশালী মানুষ দুর্বল হয়ে যায়, স্ত্রী গুলো কথা শোনে না, প্রজারা তার আইন মেনে চলে না, বিদেশিরা তাকে ভয় করে না, এবং শুনেছি জাহান্নামে গেলে নাকি সর্বপ্রথম এই বেগুন এর ভর্তা দিয়ে ভাত খাওয়ানো হবে।

রাজাঃ এই বিরবল ব্যাপার কি,

আগে বললি এক রকম আর এখন বলছিস অন্য রকম?

ভারঃ স্যার আমি তো বেগুন এর চাকরি করি না,,

আমি চাকরি করি আপনার,,

আপনি যেটা খুশি ওটাই আমার কাজ খুশি করানো,,

প্রথম বার আপনি বেগুন খেয়ে খুশি হয়েছেন,,

আমার পক্ষে যতটুকু সম্ভব আমি ওটার প্রশংসা করেছি,,

এরপর আপনি বলেছেন ওটা খারাপ,

খারাপের যতটুকু সম্ভব তা আমি করেছি,,,

আমাদের সমাজে রাজনৈতিক লিডারদের সাথে যাঁরা চামচা গিরি করে তারা এটাই করে।

আর একদল লোক যাঁরা ধর্ম ব্যবসায় করে,,

কুরআন সুন্নাহ এলেম নাই,,

রেডিও টেলিভিশেন যায়,

এরপর তারা এক একটা পর্ব নিয়ে আলোচনা করে।

আর ঐ ভাড়ের মত বেগুন এর গল্প শুরু করে দেয়,,

শবে_বরাত সম্পর্কে স্পষ্ট বলছি,,

কুরআনের কোন আয়াত নেই।

কুরআনের যেই আয়াত দিয়ে এই সকল আলেমরা শবে বরাত প্রচার করে তা আপনি নিজে দেখুনঃ তাফসিরের সাথে মিলান,, এরপর যদি আমাদের কথার সাথে মিলে যায়,

তাহলে এই সকল বিভ্রান্তিকর আলেমদের কথায় কান দেওয়ার কোনো কারন নেই । কান দেওয়া যাবে না।

এরা সুরা দুখান নিয়ে আলোচনা করে।

শবে বরাত" ভাগ্যের রাত এই ধারণার ভিত্তি কি?

যাঁরা শবে বরাত কে মর্যাদার রাত মনে করেন। এবং এই আক্বিদাহ পোষণ করেন যে আগামি এক বছরের ভাগ্য নির্ধারন করা হয়। তারা তাদের এই ধারণা বিশ্বাসের পক্ষে সুরা দুখান এর নিচের আয়াত গুলো পেশ করা হয়।

হা-মীম। শপথ সুস্পষ্ট কিতাবের। আমি একে নাযিল করেছি। এক বরকতময় রাতে, নিশ্চয় আমি সতর্ককারী। এ রাতে প্রত্যেক প্রজ্ঞাপূর্ণ বিষয় স্থিরীকৃত হয়। আমার পক্ষ থেকে আদেশক্রমে, আমিই প্রেরণকারী। আপনার পালনকর্তার পক্ষ থেকে রহমতস্বরূপ। তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।

(সুরা দুখান ৪৪ঃ১-৬ নাম্বার আয়াত)

শবে_বরাত এর মর্যাদা ও এ রাতে সকল বিষয়ে চুরান্ত ফায়সালা করা হয় বলে যারা বিশ্বাস করেন। তারা বলেন যে, (ليلة مباركة ) মধ্য শাবান রজনী অর্থাৎ শবে বরাত | আর এই রাতেই আল্লাহর ফায়সালা চুরান্ত করা হয়।

কিন্তু আমরা দেখবো এই আয়াত সম্পর্কে তাফসির কারকদের বক্তব্য,

ইনশাআল্লাহ

উপরোক্ত আয়াত গুলো সম্পর্কে হাফেজ ইবনে কাছীর (৭০১-৭৭৪ হিঃ) স্বীয় তাফসীরের কিতাবে বলেনঃ "এখানে মুবারক রজনী অর্থ হলঃ লায়লাতুল ক্বদর !"

তিনি আরো বলেন, "লাইলাতুল ক্বদরে কুরআন নাযিল হয়েছে"এই শিরোনামে তার স্বীয় তাফসীরে উল্লেখ্য করেন যে,

আল্লাহ (সুবাঃ) বলেনঃ

এই কুরআন কে তিনি কল্যাণময় রাতে অর্থাৎ ক্বদরের রাতে অবতরণ করেন।

যেমনঃ

"নিশ্চয়ই আমি ইহা নাযিল করেছি এক মহিমান্বিত রাতে!" (সুরা ক্বদরঃ১ আয়াত)

এখন যদি কুরআন কে প্রশ্ন করা হয় যে কুরআন তুমি কখন নাযিল হয়েছো?

তুমি কি রমজান মাসে না-কি শাবান মাসে নাযিল হয়েছো?

আল্লাহ (সুবাঃ) উত্তর দিচ্ছেন,

"রমজান মাস তো সেই মাস, যেই মাসে আমি কুরআন কে নাযিল করেছি।"

(সুরা বাকারাহ ২ঃ১৮৫)

তিনি আরো বলেনঃ কোন কোন লোক এ কথাও বলেছেন যে, যে মুবারক রাতে কুরআন অবতীর্ন হয় তা হলঃ শাবান মাসের ১৫ তম রাত !

কিন্তু এটা সরাসরি কষ্টকর উক্তি, কেননা কুরআনের স্পষ্ট ও পরিষ্কার আয়াত দ্বারা কুরআন রমজান মাসে নাযিল হয়েছে বলে সাব্যস্ত হয়েছে, যা পূর্বোক্ত আয়াতসমূহ দ্বারা প্রমানিত!

আর যে হাদিসে বর্নিত হয়েছে যে, শাবান মাসের ১৫ তারিখ থেকে পরবর্তী শাবান মাসের ১৫ তারিখ পর্যন্ত সমস্ত কাজ নির্ধারন করা হয়।

যেমনঃ ভাগ্যের মন্দ, চাকরি প্রাপ্তি, আয়-উপার্জন, বিয়ে, সন্তান হওয়া এবং মৃত্যুবরণ করা ইত্যাদি নির্ধারন করা হয়, ঐ হাদিস মুরসাল ! এ ধরনের হাদিস দ্বারা কুরআনুল কারীমের স্পষ্ট আয়াতের বিরোধিতা করার কোন সুযোগ নেই।

তাফসিরে ইবনে কাসীর ষষ্ঠদশ খন্ড, পৃষ্ঠাঃ৬৩৮-৬৩৯)

(প্রকাশিত ১৪৩৪ হিঃ)}

আরো দেখুনঃ

{(তাফসিরে আদওয়াল বয়ান এর সুরা দুখানঃ৩-৪ নাম্বার আয়াতের তাফসির দ্রষ্টব্য।)

"লাইলাতুল মুবারকা বা বরকত ময় রাত বলতে নিশ্চিতভাবে লাইলাতুল ক্বদরকে বুঝানো হয়েছে !"

ফাতহুল কাদরি খন্ড ৪; পৃঃ ৫৭০

ইমাম শাওকানী বলেছেনঃ সত্য ও সঠিক তো তাই যা জমহুর (নিরংকুশ অধিকাংশের) মত ! "বরকতময় রাত" হচ্ছে ক্বদরের রাত, মধ্য শাবান তথা, শবে বরাত নয় !

(ফাতহুল কাদীর খন্ডঃ৪; পৃঃ ৫৭০)}

ইমাম নববী বলেনঃ ইমাম নববী প্রসিদ্ধ হাদিস গ্রন্থ মুসলিম শরিফের ব্যাখ্যায় ক্বদরের মর্যাদা বলেনঃ ওলামায়ে কেরাম বলেন যে, ক্বদরের রাতকে ক্বদর বলার কারণ হচ্ছে এ রাতে ফেরেস্তাগণ (মানুষের) ঐ বছরের ভাগ্য, জিবিকা, জিবন-মৃত্যু ইত্যাদি লিখেন,,

শরহে মুসলিম খন্ডঃ৮ পৃঃ ৫৭

তাফসিরে মা'আরেফুল কুরআন (সুরা দুখান এর ৩-৪ নাম্বার আয়াতের তাফসীর দ্রষ্টব্য।

তাফসিরে ফি-যিলালীল কুরআন (সুরা দুখান এর ৩-৪ নাম্বার আয়াত এর তাফসীর দ্রষ্টব্য।

তাফসিরে রুহুল মাআনী (সুরা দুখান এর ৩-৪ নাম্বার আয়াত এর তাফসীর দ্রষ্টব্য।

তাফসিরে কাশ্শাফ (সুরা দুখান এর ৩-৪ নাম্বার আয়াতের তাফসির দ্রষ্টব্য। আসুন আমরা সকলে মিলে সঠিক ইসলামের শিক্ষা গ্রহণ করি। আল্লাহ্ আমাদের তাওফিক দান করুন আমিন

বিষয়: বিবিধ

১২৭৪ বার পঠিত, ৩ টি মন্তব্য