ইতেকাফ এবং বিচিত্র অভিজ্ঞতা- ৫

লিখেছেন লিখেছেন মোহাম্মদ লোকমান ২৫ জুলাই, ২০১৫, ১০:২৯:২০ সকাল

মসজিদের হুজুররা ঘুমাতেন দোতলায় আর আমাদের অবস্থান ছিল নিচে। ফজরের নামায শেষে দুয়েক ঘন্টা ঘুমাতে গিয়ে প্রায় প্রতিদিনই হুজুরদের কোন না কোন মক্কেলের ডাকা ডাকিতে আগে ভাগে জাগতে হতো আমাদের। দোয়া প্রার্থনা, খতমে কুরআন, খতমে বুখারী, খতমে খাজেগান, খতমে গাউসিয়া সহ আরো নানা রকমের খতমের ক্রেতা হয়ে আসতেন মক্কেলরা। অচেনা কেউ আমাদেরকে হুজুর মনে করে টাকা এবং একটি চিরকুট ধরিয়ে দিয়ে একটু ভালো করে দোয়া করার আর্জি পেশ করতেন। আবার অনেকে চিরকুট এবং কুরআন খাতমের টাকাটা দিয়ে বলতেন- একটু অমুক হুজুরকে দেবেন আর বলবেন দোয়ার আগে যেন আমাকে ফোন করে।

দোয়া এবং খতমের ব্যবসায় এত জমজমাট যে, তলে তলে এটি একটি বড়সড় “দোয়া-খতম ব্যবস্থাপনা কোম্পানী”র মতোই চলছে। ‍বাকী শুধু চেম্বার অব কমার্স থেকে নামটা পাশ করে ট্রেড লাইসেন্স নেয়া। মসজিদ এবং হুজুরা খানা তো অফিস হিসেবে আছেই।

স্থান-কাল-পাত্র ভেদে এসব খতমের আবার ভিন্ন ভিন্ন রেইট আছে। যেমন; মসজিদে পড়লে এক রেইট, ক্লায়েন্টের ঘরে পড় দিয়ে আসলে আরেক রেইট এবং ক্লায়েন্টের অনুরোধে কোন মাজারে গিয়ে পড়ে দিয়ে আসলে ভিন্ন রেইট। এক একটি খতমের মূল্য ৪/৫ হাজার থেকে ১০/১২ হাজার টাকাও হয়ে থাকে। তেলাওয়াত তথা খতমের ‍সুবিধার জন্য কুরআন শরীফের এক একটি পারা আলাদা করে করে বাইন্ডিং করা আছে। বুখারী শরীফের অনুরূপ অনেকগুলো খন্ড দেখলাম। ৬০/৬০ সে.মি. সাইজের সবগুলো খন্ড প্রায় ১৫/১৬ কেজি ওজন হবে।

অত্র এলাকায় হুজুরদের ২০/৩০ জনের একটি সিন্ডিকেট দেখলাম। ক্লায়েন্টের সাথে দোয়া/খতমের চুক্তি যার সাথে হয়ে থাকে তিনি সেদিন কন্ট্রাক্টর/পরিচালক/নির্দেশকের ভূমিকা পালন করে থাকেন। এবং স্বাভাবিক ভাবেই আয়ের একটি বড় অংশ তিনিই হাতিয়ে নেন। এ নিয়ে মাঝে মধ্যে গুঞ্জন ও শোনা যায়, তবে সিন্ডিকেট থেকে বাদ পড়ার ভয়ে রয়ে সয়ে। যারা ঠকলেন তাদের কারো মাধ্যমে কাজ পেলে তারাও সেই একই কায়দায় কাজটা সেড়ে নেন।

২৬ রমাদানের দিন বেশ সকালেই মোরগ-মুরগী নিয়ে লোকজনের জটলা দেখলাম মসজিদ প্রাঙ্গনে। কারণ রাত্রে লাইলাতুল কদর। হুজুরদের প্ররোচণায় কিছু লোকের বদ্ধমূল ধারণা, আজকে হুজুরকে দিয়ে মুরগী জবেহ করতেই হবে, নাহলে ফাতেহা কবুল হবেনা। ‍হুজুররা উপরের তলায় ঘুমাচ্ছেন, যত ঝক্কি ঝামেলা আমাদের উপর দিয়ে যাচ্ছে। আমাকে দেখে একজন বলে ওঠে, ‘হুজুর, কুরাউয়া জরাই দঅন’। আমি বলাম, ‘আঁই হুজুর নঅ, থিয়াই থাক্, হুজুর আইলে জরাইবো’।

ঘন্টা খানেক পর হুজুর এসে একে একে সব মুরগী জবেহ করে দিলেন কিন্তু কোন টাকা নিলেন না। হুজুর মুরগী জবেহ করার কোন টাকা না নেয়াতে বিষ্মিত হলাম কিন্তু আছরের পর যে আরো বিষ্ময় অপেক্ষা করছে তা তখনো জানা ছিলনা। আছরের পর দেখলাম, মসজিদের বারান্দায় অনেকগুলো ছোট ছোট পানির বোতল সাড়িবদ্ধভাবে রাখা। হুজুর কি কি যেন পড়ে বোতর গুলোতে ফুক মারলেন। তার পর বোতলের মালিকেরা একেকটি বোতল তুলে নিচ্ছেন আর হুজুরর হাতে ১০/২০/৩০ টাকা গুঁজে দিচ্ছে আর হুজুর পকেটে ঢুকাচ্ছেন।

সকালের মুরগী জবেহ এবং এখন ফাতেহার নামে বোতলে ফুঁক মারা একই সূত্রে গ্রথিত। সকালে জবেহ করা মুরগী পাক করার পর ফাতেহা তথা হুজুরের ফুঁক ছাড়া তা আবার খাওয়াও জায়েয হবে না, এমন ধারণা/প্ররোচনাও দেয়া আছে হুজুরদের পক্ষ থেকে।

আমার এক পরিচিত হুজুরের নিটক জানতে চাইলাম, তারা টাকা রোজগারের জন্য এমন অপকর্মগুলো কেন করছেন? জবাবে জানালেন তাদের বেতন খুবই কম, এসব না করলে তাদের বেঁচে থাকা কষ্টকর হবে। তবে আমার জানা মতে অনেক সামর্থবানরাও অতি লোভে এসব কর্ম করে যাচ্ছেন দেদারছে। যেমন; আমার উক্ত মসজিদের খতিব কাম ইমাম একটি মাদ্রাসার ভাইস প্রিন্সিপ্যাল। কথা প্রসঙ্গে জানালেন তিনি ৫তলা বিল্ডিং বানানোর জন্য প্লান পাশ করতে দিয়েছেন, ছেলেকে ডাক্তারী পড়ানোর প্রস্ততি নিচ্ছেন। অথচ তিনি এসব কর্মের অত্র এলাকার বড় ওস্তাদ।

চলবে....

বিষয়: বিবিধ

১৪২৫ বার পঠিত, ২১ টি মন্তব্য