আল্লাহকে ‘সৃষ্টিকর্তা’ বললে দোষ কোথায়!

লিখেছেন লিখেছেন মোহাম্মদ লোকমান ১২ মে, ২০১৫, ০৬:৪৪:৫৫ সন্ধ্যা

‘সৃষ্টিকর্তা’র আরবী হচ্ছে ‘খালেক’"خالك" এটি আল্লাহর অন্যতম গুণবাচক নাম। সুতরাং আল্লাহকে সৃষ্টিকর্তা বলাতে কোন দোষ থাকার কথা নয়।

যদি প্রশ্ন করা হয় আমাদের খালেক বা স্রষ্টা বা সৃষ্টিকর্তা কে? উত্তর হবে আল্লাহ। অর্থাৎ আল্লাহর এই গুনবাচক নামটি মুসলমানেরা যিকর এবং সংশ্লিষ্ট প্রয়োজনে উচ্চারণ করেন।

মুসলমান ছাড়া অন্য ধর্মাবলম্বীরাও স্বীকার করেন, তাদেরও স্রষ্টা রয়েছেন। তাদের সৃষ্টিকর্তা বা স্রষ্টা যে একমাত্র আল্লাহ তা তারা স্বীকার করেন না।

এখন কথা হলো; আমরা আল্লাহর মূল নাম বাদ দিয়ে সর্বাবস্থায় সৃষ্টিকর্তা কেন বলবো? কাউকে খুশী করার জন্য? নিজেদেরকে ধর্ম নিরপেক্ষ প্রমাণ করার জন্য?

আল্লাহর বিপরীতে অন্য যে কাউকে খুশী করার জন্য যা কিছু করা হয় তাতে আল্লাহ কোন অবস্থাতেই খুশী হতে পারেন না।

আমাদের পিতা-মাতাকে জন্মদাতা বা জন্মদাত্রী বললে তাদের অসংখ্য বৈশিষ্ট্যের মধ্য থেকে একটি বলা হলো যে, তাঁরা আমাদেরকে জন্ম দান করেছেন। তদস্থলে মাতা-পিতা বলা হলে জন্মদান সহ আমাদের প্রতি তাঁদের যাবতীয় ভালবাসা, লালন-পালন, দায়-দায়িত্ব-অধিকার ইত্যাদি একসাথে চলে আসে। বিশেষ অর্থে, অর্থাৎ শুধুমাত্র জন্ম দিয়ে কোথাও ফেলে রেখে চলে গেলে তখনই কেবল জন্মদাতা-জন্মদাত্রি শব্দটি সর্বাবস্তায় বলা যুক্তি সঙ্গত।

ঠিক তেমনিভাবে আল্লাহ যদি আমাদেরকে শুধুমাত্র সৃষ্টি করেই ছেড়ে দিতেন, আর কোন দায়-দায়িত্ব না নিতেন, তখনই সর্বাবস্থায় সৃষ্টিকর্তা বলা যু্ক্তি সঙ্গত হতো। আল্লাহকে সর্বাবস্থায় আল্লাহ বলে ডাকলেই পরিপূর্ণ হক আদায় হয়।

অত্যন্ত দুঃখের সাথে লক্ষ্য করে আসছি, আমাদের তথাকথিত ধর্মনিরপেক্ষ সরকারের লোকজন এবং তাদের ইঙ্গিতে আমাদের দেশের সমস্ত মিডিয়া এবং সরকারী খরছে রচিত পাঠ্য পুস্তক থেকে আল্লাহ শব্দটি ‍তুলে দিয়ে তদস্থলে সৃষ্টিকর্তা বসানোর চরম প্রতিযোগীতা শুরু হয়েছে। টিভির খবর এবং সরকার সমর্থক লোকজন যেন ‘আল্লাহ’ উচ্চারণ করতে লজ্জা বোধ করেন।

মুসলমানের দেশ থেকে মুসলমানী শব্দসমূহ তুলে দেয়ার এমন জঘন্য চক্রান্ত রুখে দাঁড়ানো প্রতিটি মুসলমানের ঈমানী দায়িত্ব বলে আমি মনে করি।

বিষয়: বিবিধ

১০৮৭ বার পঠিত, ২২ টি মন্তব্য