প্রকৃত হিন্দুর পরিচয়

লিখেছেন লিখেছেন নজরুল ইসলাম টিপু ২২ জুলাই, ২০১৫, ১১:৪৭:৫৪ সকাল

মূলত হিন্দু কোন ধর্মের নাম নয়। হিন্দু হল একটা সম্প্রদায়ের নাম, যারা ছিল যাতে ইরানী। যাদেরকে ইরান থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল, এসব বহিষ্কৃত ইরানী পাকিস্তান ও ভারতের মধ্যে অবস্থিত সিন্ধু নদের অববাহিকায় জন বসতি গড়ে তুলে। পরবর্তীতে তারা নিজেদের কে আর্য তথা সম্ভ্রান্ত হিসেবে পরিচিত দিতে থাকে। আর্যরা লেখাপড়া জানত, খাদ্যকে প্রক্রিয়াজাত করার পদ্ধতি জানত। ঘর বানাতে জানত, শত্রুকে যে কোন উপায়ে পরাজিত করতে জানত। অতিমাত্রায় কুট বুদ্ধি প্রয়োগের কারণে, তাদেরকে নিজ বাসভূমি থেকে বিতাড়িত হয়ে ভারতীয় উপমহাদেশে আশ্রিত হতে হয়। ফারসিতে 'স' শব্দটি উচ্চারণ করতে 'হ' শব্দ ব্যবহার হয়। সে কারণে 'সিন্ধু' হয়ে যায় 'হিন্দু'। প্রকৃতপক্ষে হিন্দুরা ভারতীয় নয়, তারা সবাই রিফিউজি। যার ফলে তারা সর্বদা সুসংগঠিত ও সংঘবদ্ধ জীবন যাপন করত। তাদের গায়ের বং ফর্সা, নাক লম্বা দেখতে বর্তমানের ইরানীদের মতই। লক্ষণীয় ভারতের সকল বাহ্মনদের চেহারাতেই ইরানী ছাপ, ইরানী রং ফুটে উঠে। কালো বর্ণের কোন বাহ্মন ভারতে স্বীকৃত নয়। যদিও প্রকৃত ভারতীয়রা কালো বর্ণেরই মানুষ।

মূল ভারতের মানুষেরা পরিচিত ছিল আদিবাসী-ভূমিপুত্র হিসেবে। অর্থাৎ ভারতীয় ভূমির প্রকৃত সন্তান। তাদের চামড়া হল শ্যামলা, গঠন চিকন ও খাটো প্রকৃতির, দেখতে বাংলাদেশের সাধারণ নাগরিকের মতন। তাদের ধর্মের নাম 'সনাতন'। সনাতন শব্দের অর্থই হল পুরাতন বা আদি। এসব মানুষের পেশা ছিল কৃষি, কামার, কুমার, তাঁতি ইত্যাদি। তারা বিক্ষিপ্ত ভাবে পুরো ভারতে ছড়িয়ে ছিটিয়ে ছিল। এরা অনার্য হিসেবে পরিচিত হত যার অর্থ হল অসভ্য অন্য কথায় অশিক্ষিত-মূর্খ। আর্য তথা ইরানীরা কালক্রমে এসব ভারতীয় আদিবাসীদের উপর প্রভুত্ব কায়েম করতে সক্ষম হয়।

ঘটনাক্রমে হিন্দু তথা আর্য ও সনাতনী তথা ভূমিপুত্রদের মাঝে একটা সাদৃশ্য ছিল, সেটা হল দুই পক্ষই ছিল ঘোরতর প্রতিমা পূজারী। যদিও ‘বেদ’ শাস্ত্রে প্রতিমা পূজার নজির পাওয়া যায় না। পুরো ভারতের এক অঞ্চলে নিজেদের মত করে প্রতিমা তৈরি করে নিজেদের মত পূজা করত। নিজেরাই এই সব প্রতিমার বহুবিধ ক্ষমতার কথা প্রচার করতে থাকে। এক এলাকার মানুষ অন্য এলাকায় গেলে পর সেখানকার প্রতিমার গুন গুলি শোনার পর, নিজের এলাকায় এসে তাদের প্রতিমাকে সেরা বানানোর জন্য অন্যের প্রতিমার সকল গুনের সাথে নিজেদের প্রতিমার আরও গুন বাড়াতে থাকে। এক পর্যায়ে ভারতের নিয়ন্ত্রকই হয়ে পড়ে এই সব মাটির তৈরি জড়।

ব্রিটিশ চলে যাবার পাক্ষালে মহাত্বাগান্ধী সহ মিলে পুরো ভারতে পূজা গুলোকে কমোন কয়েকটি পূজায় রূপান্তর করার চেষ্টা করা হয়, পরে সেটা পর্যবসিত হয়। কেননা ততদিনে এসব পূজা আঞ্চলিক সংস্কৃতির অংশ হয়ে পড়ে। অতঃপর তারা সকল প্রতিমার নাম তালিকা বদ্ধ করতে গিয়ে আরও মুসিবতে পড়ে যায়। কেউ বলে পঞ্চাশ, কেউ বলে পাঁচশ প্রতিমা, সর্বশেষে বলা হল পুরো ভারতে তেত্রিশ কোটি দেবতার আবাস। এত দেবতার নাম সংগ্রহ ও তা তালিকাবদ্ধ করার এই বিশাল কর্মযজ্ঞে পরবর্তীতে আর কেউ আগ্রহ প্রকাশ করেনি।

মূলত বর্তমান হিন্দু ধর্ম বলতে যা বুঝায় তা হল, অনেক গুলো অপ-সংস্কৃতি (লিঙ্গ পূজা, যোনী পূজা), কু-সংস্কৃতি (গো-মূত্র পান, বলি প্রথা), সংস্কৃতির দীনতা (অন্য জাতির বাজে পোশাক আশক, চাল-চলন, আনন্দ ফুর্তিকে সহজে গ্রহণ) এসবের মিলিত একটি প্লাটফরমের নাম। আরও সহজ ভাষায় বলতে গেলে, ভারতীয় পরিমণ্ডলে যত প্রকারের আনন্দ, ফুর্তি, বিনোদন, ঠাট্টা, মশকরার যৌথ প্রচলন আছে, সেসব জিনিষকে ধর্মের চাদরে পালন করার নামই বর্তমানের হিন্দু ধর্ম। এটা পৃথিবীতে একমাত্র ধর্ম যা প্রচার করা যায় না, ক্ষেত্রবিশেষে প্রচার করতে গেলে উল্টো প্রচারককেই স্বীয় ধর্মের মানুষ দ্বারা নাস্তানাবুদ হতে হয়। যেহেতু তাদের কোন মৌলিক বৈশিষ্ট্য নাই, তাই কোন গ্রহণযোগ্য আদর্শও নাই। যেখানে আদর্শ অনুপস্থিত সেখানে প্রচার করারও সুযোগ রহিত হয়ে যায়।

আজকে ভারতে যদিও হিন্দুরা ক্ষমতায় কিন্তু তারা কোনদিন সংঘটিত ও সুসংবদ্ধ হয়ে থাকতে পারেনা, পারবেও না। কেননা একটা জাতি ও ধর্ম যে ভিত্তির উপর প্রতিষ্ঠিত হতে হয়, হিন্দুদের সেটা নাই কেননা তারা গোড়াতেই দুটি ভিন্ন জাতি, ভিন্ন রুচি, ভিন্ন চিন্তার অধিকারী। তাদের একের প্রতি অন্যর সহমর্মীতা নাই। ৫০০০ হাজার বছর আগে আর্য তথা ইরানীদের হাতে ভারতের সকল ক্ষমতা চলে যাবার কারণে ভারতীয় ভূমিপুত্ররা ক্ষমতার মালিক হতে পারেন নি। ব্রিটিশকে বিদায় করে ভারত স্বাধীন হলে পর নেহেরু বলেছিলেন, ৫ হাজার বছর পরে হিন্দুরা ক্ষমতায় ফিরে এসেছে। ভগবান চোখ বাঁকা করে হাসে, কারণ পাঁচ হাজার বছর পরে যারা ক্ষমতার স্বাদ পেল তারাও সেই আর্য, হিন্দু ধর্মের ধুয়া তুলে, এখন পর্যন্ত ভারতকে আর্যরা শাসন করে যাচ্ছে, অনার্যরা হিন্দু হিন্দু বলে হরিবল চিল্লানোতে ব্যস্ত রয়েছে।

বিষয়: বিবিধ

৬১৫৮ বার পঠিত, ৭৬ টি মন্তব্য