√ টাখনুর উপরে প্যান্ট পরা
লিখেছেন লিখেছেন মো সারোয়ার হোসেন ১০ ফেব্রুয়ারি, ২০১৬, ০৯:৪৭:৫৩ রাত
√ টাখনুর উপরে প্যান্ট পরা
||
||
√√√√√√√√√√√√√√√√√√√√
আজকাল অধিকাংশ যুবক
টাখনুর উপরে প্যান্ট
পরা কে 'ইজ্জতের
প্রশ্ন' মনে করে , তাই
প্যান্টকে পায়ের পাতা পর্যন্ত ঝুলিয়ে রাখতে স্বাচ্ছন্দ্যবোধ করে ।
||
আর এমন অনেক মেয়ে আছে যারা টাখনুর উপরে বা তারও উপরে প্যান্ট পরা কে 'সম্মান জনক' ব্যাপার মনে
করে । একটু ভাবলেই বোঝা যায় , ব্যাপারটা একজন সুস্থ মস্তিষ্কের মেয়ের জন্য কতোটা
"লজ্জাজনক" !
" ভাই , টাখনুর উপরে প্যান্ট পরা আল্লাহ্র হুকুম যা আল্লাহর রসূল সাঃ বলেছেন এবং এই ব্যাপারে ইসলামে কঠোর নিষেধ আছে ।
||
||
আপনি মানলে
ইসলামের কোন লাভ- ক্ষতি নাই , না
মানলেও কোন লাভ- ক্ষতি নাই , ইসলাম যেমন আছে তেমন-ই থাকবে । কিন্তু মানা/ না মানার উপর আপনার লাভ-ক্ষতি নির্ভর করে ।
||
||
||
... আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওসাল্লাম) বলেছেনঃ ইযারের যে পরিমান টাখনুর নীচে যাবে, সে পরিমান জাহান্নামে
যাবে। (বুখারী শরীফ, পোশাক অধ্যায়, হাদিস নং- ৫৩৭১)
||
||
আবু যার (রাঃ) হতে
বর্ণিত আছে একদা
নবী (সাঃ) বললেন,
তিন প্রকার মানুষ
আছে, যাদের সঙ্গে
আল্লাহ তা’আলা
ক্বিয়ামতের দিন কোন কথা বলবেন না, তাদের প্রতি দৃষ্টিপাত করবেন না এবং তাদেরকে পাক-সাফ করবেন না । আর তাদের জন্য ভীষণ কষ্টদায়ক আযাব
নির্ধারিত রয়েছে ।
আবু যার (রাযিঃ) এ
কথা শুনার সঙ্গে সঙ্গে বলে উঠলেন, তাদের জন্য তো অধঃপতন ও ধ্বংস- হে আল্লাহর রাসুল (সাঃ)! তারা কারা? রাসুল (সাঃ) বললেন-
√ ১) যে ব্যক্তি পরিধেয় বস্ত্র পায়ের টাখনুর নীচে পৌঁছায়,
√ ২) যে ব্যক্তি উপকারের খোঁটা দেয়,
√ ৩) আর যে ব্যক্তি মিথ্যা কসম দ্বারা নিজের মাল চালু করার চেষ্টা করে । (মুসলিম, মেশকাত হাঃ ২৬৭৩)
||
√√√√√√√√√√√√√√√√√√√√
বিষয়: বিবিধ
১৩২১ বার পঠিত, ৯ টি মন্তব্য
পাঠকের মন্তব্য:
ধন্যবাদ আপনাকে ।
Answered by: Sheikh Muhammad Muhammad Sâlim `Abd al-Wadûd
The Prophet (peace be upon him) said: “On the Day of Resurrection, Allah will
not look at whoever dragged his garment out of pride.” Abû Bakr said to him: “O
Messenger of Allah, my waistcloth slips down if I do not pay attention to it.” He
said: “You are not one of those who do it out of pride.” [Related in full in Sahîh al-
Bukhârî (5784) and partially in Sahîh Muslim (2085)]
I hold the view that the rulings against wearing clothes below the ankles (isbâl)
does not apply to pants. The prohibition applies to articles of clothing like robes
(thawb) and waistcloths (izâr) that go around both feet together, since it is these
types of clothing that, by their nature, drag upon the ground.
The Prophet (peace be upon him) said: “Whoever drags his garment (jarra
thawbahu) out of pride…”
Pants, by their nature, are not dragged upon the ground in this matter. Therefore, the very idea of isbâl is not applicable to pants.
Those who apply the ruling to the pants consider the generality of the term
“garment” (thawb). In one narration, one narrator (Shu`bah) asked his sheikh
among the narrators: “Did he mention the waistcloth?” The sheikh replied: “He
did not specify either a waistcloth or a shirt.” [Sahîh al-Bukhârî (5791)]
The issue at hand is whether the word garment (thawb) is to be understood as
being specified by the verb “drag” (jarra) that is connected with it. The verb jarra
means “to tow, to pull or drag along.” Therefore, I hold that the ruling applies to
the action of wearing garments that are dragged along behind.
Those who disagree and apply the ruling of isbâl to pants do not specify the noun
“garment” by the context of the verb.
And Allah knows best.
Ref: http://en.islamtoday.net/quesshow-26-3655.htm
Ref:টাখনুর নিচে কাপড় পড়া
আনতুম ফি
যাযাকুমুল্লাহু
খাইরান
মন্তব্য করতে লগইন করুন