শহীদ কামারুজ্জামানের চিন্তাধারা এবং বর্তমান জামাত-মাহবুব সুয়েদ

লিখেছেন লিখেছেন সমশেরনামা ১৬ মে, ২০১৫, ০৫:২৫:৪৯ বিকাল

প্রায় চার বছর আগে কারাগার থেকে জনাব কামারুজ্জামানের লেখা চিঠিটি বেশ কয়েকবার পড়লাম।কি শক্তিমান চিন্তাবিদ ও দুরদর্শী রাজনীতিবিদ তিনি।তার রাজনৈতিক আদর্শের প্রতি কারো অমিল থাকতেও পারে কিন্তু ব্যক্তি কামারুজ্জামানের মেধা শক্তি যে কত প্রখর তার বাস্তব প্রমান তার সেই চিঠিটি।যদিও তার স্বপ্ন আর আকাংখার প্রতিক দল 'জামাত'সেটি অনুধাবন করেনি বা করতে চায়নি।চার বছর আগে লেখা চিঠিতে তিনি বিংশ শতাব্দী আর বাংলাদেশের চলমান প্রেক্ষিতকে সামনে রেখে জামাতের রাজনৈতিক কৌশল নির্ধারনে কিছু মুল্যবান সাজেশান দিয়েছিলেন এবং আরেক জামাত নেতা খ্যতিমান আইনবেত্তা রাজ্জাক সাহেবও একি সময় দৈনিক নয়া দিগন্তে 'আরব বসন্তের বিপ্লব এবং বাংলাদেশ প্রেক্ষিত' শীর্ষক একটি কলামে একি ধরনের বলা যায় খোলা চিঠি দিয়েছিলেন।১৯৪১সালে প্রতিষটিত দল জামায়াত বরাবরের মত ই এদের মতামতকে পাত্তা না দিয়ে জাতীয়তাবাদ ও কমিউনিজমে বিশ্বাসীদের জোট বিশদলে থেকে রাজপথকে ই বেছে নিয়েছে এবং শত মায়ের সন্তান আন্দোলন সফলে নিজেদের জীবন বিলিয়েছে।আজকে জনাব জামানকে হয়ত চলে যেতে হল পরাপারে এবং তিনি ব্যক্তি জামান হয়ত তাতে বিজয়ীর হাসি হাসবে কিন্তু তার দল 'জামাত' কি তার এভবাবে চলে যাওয়ার দায় এড়াতে পারবে?যারা বিপ্লবের স্বপ্ন দেখেন তাও জাগতিক নয় তাদের কি উচিত নয় কিছুটা হলেও নিজেদের কর্মকৌশলে পরিবর্তন আনা।জনাব জামানের চার বছর আগের করা ভবিষ্যত বানীর কি বাস্তবায়ন তার জীবদ্দশায় ই ঘটে যায়নি?মরহুম শায়খ আব্দুর রহিমের ১৯৭৬ সালের রাজনৈতিক দর্শনকে যেমন জামাত পাত্তা না দিয়ে বহিস্কার করেছিল এবং তারও বাস্তবায়ন মরহুম মাওলানার জীবদ্দশায়ই ঘটেছিল কিন্তু জামাত যেমন ছিল তেমনি রয়ে গেল আফসোস।জনাব কামারুজজামানের জন্যে শুধু এটুকু ই বলা যায়,'ইন্নাল্লাহা মায়া সাবিরিন'।ব্যক্তির মৃত্য হয় কিন্তু আদর্শের মৃত্যু হয়না।।

বিষয়: বিবিধ

১০৯৫ বার পঠিত, ২ টি মন্তব্য